مكتبة صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن عبدالعزيز
http://faisal-alsaud.com/index.php#
عمل جبار يستحق كل التقدير … جزاه الله خيراً والعاملين معه .
متضمنة كافة مقررات وزارة التربية والتعليم .
مكتبة صاحب السمو الملكي الأمير الدكتور فيصل بن مشعل بن عبدالعزيز
http://faisal-alsaud.com/index.php#
عمل جبار يستحق كل التقدير … جزاه الله خيراً والعاملين معه .
متضمنة كافة مقررات وزارة التربية والتعليم .
يقول جاردنر (كثير مانسمع أن هناك إنسان ليس ذكياً ولكنه يجيد بإمتياز كذا ……) !! كيف ؟
إليكم أحبتي كتاب هو أحد أهم إنتاجات وإبداعات الأستاذ الدكتور جابر عبدالحميد وفيه جمع كل ما قيل عن الذكاء بدءا من بينيه 1904 مروراً بجاردنر 1984م وأرمسترونج وحتى وقتنا الحاضر …
يحتاج لهذا الكتاب في المجال التربوي المعلم والمعلمة وأخصائيي الموهوبين والتربية الخاصة وحتى أولياء الأمور …
وتطبيقاته التربوية لا تعد ولا تحصى وفيه سنلاحظ كيف يمكن لنا التغلب على مشكلات التعلم وغرس الثقة في نفوس طلابنا وطالباتنا والانطلاق بهم نحو النجاح بتعزيز جانب الذكاء الذي يتميزون به …
وإن كان هناك تحفظ على هذه النظرية فهو ما يتعلق بــ (الذكاء الموسيقي) ومع ذلك لا أنفي قيمة هذا النظرية الرائدة.
لتحميل الكتاب القيم فضلاً اضغط هنا ؛ حجم الكتاب 14 ميقا بايت
أ.د. عبداللطيف حيدر أ.د. محمد المصيلحي محمد
لعله من الصعب الحصول على مراجع تربوية تتناول موضوع ثقافة التعلم
Learning Culture وتتفرد في عرضه،
فهناك كتابات حول منظمات التعلم Learning Organizations
وهناك كتابات حول
مجتمعات التعلم
-وهما مصطلحان تم استعارتهما أيضًا من علم الإدارة- لكن الكتابات حول ثقافة التعلم نادرة. وربما يكون عمل سو جونز
هو العمل الوحيد " المتمثل في كتابها " بناء ثقافة للتعلم
في وصفها للبيئة الصفية ( في هذا السياق. أضف إلى ذلك ما تناولته دانيلسون ( 1996
في سياق خلق ثقافة التعلم، مؤكدة على أهمية أن يدرك المتعلمون أهمية المحتوى الذي
يتعلمونه، وأن يفتخروا بأعمالهم، ووضع توقعات عالية لهم. ونظرًا لافتقار المكتبة التربوية بشكل
عام والمكتبة العربية بشكل خاص للكتابات في هذا الموضوع، سنحاول أن نسهم في عرض هذا
الموضوع في الدراسة الحالية مستفيدين مما كتب في الميادين الأخرى، ومعالجته من منظور
تربوي.
وموضوع ثقافة التعلم موضوع مستعار كما ذكرنا سابقًا، من ميادين أخرى خارج ميدان
التربية، لعل أهمها ميدان القطاع الخاص وإدارة هذا القطاع بالتحديد. وبالرغم من أوجه
الاختلاف الكثيرة بين التربية والقطاع الخاص، إلا أنهما يلتقيان في جانب واحد على الأقل، وهو
مجال اهتمامنا في هذه الدراسة، والمتمثل في أهمية تحسين جودة المنتج. فالقطاع الخاص يدرس
السوق والمنافسين لتحسين منتجاته ولتعزيز قدراته التنافسية، كذلك فإن على التربويين أن يدرسوا
جودة مخرجاتهم لتقديم خدمات تعليمية أفضل ترقى إلى مستوى التطور والتقدم المعاصر وتلبي
أيضًا احتياجات السوق. إلا أن التربويين نادرًا ما يستفيدوا مما كتب في الميادين الأخرى.
بمفهوم مجتمع التعلم حيث يلزم بناء مجتمعات التعلم لتكوين بيئة مناسبة لنمو ثقافة التعلم ورعايتها.
فتغيير ثقافة المدرسة من التقليدية الهرمية
إلى المشاركة والعمل التعاوني
يسهم إسهامًا رئيسًا في تكوين مجتمع التعلم،
حيث تؤدي الثقافة الجديدة إلى إشراك جميع أفراد هذا المجتمع في عملية تعلم مستمر وتمكين مهاراتهم من النمو
والاطراد.
كما أن مجتمع التعلم في الوقت ذاته يشكل بدوره بيئة مواتية لنمو الثقافة الجديدة.
للشيخ العلامة عبد الرحمن السعدى وهذا التفسير من التفاسير العصرية التي عنيت بالعقيدة بما تشمله من توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات.
وقد أثنى عليه كثير من العلماء، بل أوصى به غير واحد منهم؛ وذلك لاهتمامه البالغ ببلورة عقيدة أهل السنة والجماعة، ولسهولة بيانه، ولجاذبية عرضه.
وجاء التفسير في أربعة أجزاء، ويمكن تصنيفه ضمن كتب التفسير بالمأثور، وقد بدأه صاحبه بمقدمة قال فيها: "أحببت أن أرسم من تفسير كتاب الله ما تيسر، وما من به الله علينا، ليكون تذكرة للمحصلين، وآلة للمستبصرين، ومعونة للسالكين، ولأقيده خوفَ الضياع، ولم يكن قصدى في ذلك إلا أن يكون المعنى هو المقصود.
لتحميل كامل كتاب التفسير فضلا اضغط هنا – الحجم 2،21 ميقا بايت
المصدر موقع المصحف الجامع – مكتبة القرآن وعلومه
هذه أصول وقواعد في تفسير القرآن الكريم، جليلة المقدار، عظيمة النفع، تعين قارئها ومتأملها على فهم كلام الله، والاهتداء به، ومخبرها أجل من وصفها . فإنها تفتح للعبد من طرق التفسير، ومنهاج الفهم عن الله: ما يغني عن كثير من التفاسير الخالية من هذه البحوث النافعة .
أرجو الله وأسأله أن يتم ما قصدنا إيراده، ويفتح لنا من خزائن جوده وكرمه ما يكون سبباً للوصول إلى العلم النافع، والهدى الكامل .
قد تتساءل أيها القارئ الكريم عن سبب اختياري لمادة هذا الكتاب... فدعني أصارحك، وإن كنت أحسبني لا أذيع سراً حين أفعل!!
أردت أن أبعث برسالة صادقة لكل إنسان استسلم لليأس والفشل؛ حتى ما عاد يرى بصيص من الأمل يدعوه للتفاؤل والمضي قدما في هذه الحياة!
أردته أن يتأمل قصص هؤلاء العظماء، وكيف تغلبوا على لحظات القنوط والظلام.. وأن أمنحه شيئًا من الأمل الذي أطمع أن يتسلل إلى نفسه المتشائمة؛ فيمحو عنها شيئا من لحظات اليأس التي أحالت أيامه إلى حلكة معتمة لا بصيص لخيوط النور فيها!
أردت أن أخبره بأن اليأس حين يتحكم في النفس فإنه يقتلها ويفقدها لذة السعادة والحياة؛ فتستسلم له بانهزام ليسحبها فيما بعد من عنفوان الحياة ودفئها، إلى حيث برودة الأحلام الموءودة والأماني المذبوحة بسلاحه البغيض.
سلوى العضيدان
لما كانت الكلمات هي محفزةُ الافكار .. والتي تؤدي الى الأفعال والانجاز ..
ولما كانت كلمات الفرد هي شخصيته ..
و الاقتباسات والحكم التي يُعلقها كل فرد في مخيلته شعاراً له هي المعبر الاساسي عن ثقافته ونمطه و انتاجه في الحياة .
تأتي هذه السلسة لتدور حول كلمات الكبار عبر التاريخ
لتستسقي من خيرة الكبار خيرُ الاقوال .. في أملٍ أن تحفز كل أو بعض هذه الاقتباسات شيئاً من الافكار وتحالُ ذات يوم إلى بضع أفعال .. فتغير من محيطها وتتنير دروب معتقديها.
محمود أغيورلي – مجموعة أبو نواف
ملحوظة : راق لي الكتاب عدا بعض ما يخص أقوال الرجل في المرأة والعكس.
بعد الشكر لمن قام بهذا العمل الرائع ، اقدم لكم دليل ارشادي عملي مبسط لمن يرغب في التدوين .
كعادة عطاءاته أستاذنا عبدالمجيد الزهراني زودني ببعض منشورات المكتب العربي الرائعة ، فجزاه الله خيراً
1. فكر كالكبار ونفذ كالصغار (اضغط هنا للتحميل).
2.طرفة عين (اضغط هنا للتحميل).
التربية منهج علمي ومبادئ وأسس ترسم معالم الأساليب والأدوات والطرق .
سيما أبو رموز جزاها الله خيراً قدمت رسالة ماجستير ثمينة وأرى أن محتواها مكون مهم لكل مربي ومربية بل ولصناع القرار ولمؤسسات المجتمع المختلفة .
لم تعد تربية الأبناء محصورة فقط بين الأسرة والمدرسة وإن اعتبرا ركنان أساسيان ، بيد أنه تبقى أهمية لدور المجتمع بكافة مكوناته .
التربية لدى المجتمعات المنتجة تعتبر قضية وطن ومواطن يحمل همها كافة أطياف المجتمع وكافة مؤسساته ، وربما يعتبر ذلك الفارق الأهم بين بلد وآخر.
سعادة الدكتور حمدالله ربيع يأخذنا في آفاق رحبة تجاه ما يجب علينا تجاه التربية السوية السليمة.
مهارات الاتصال والحديث هامة في كل مجال وفي كل تجمع انساني ، فهي روح الحوار الجيد الذي يبني القيم والاتجاهات ويقنع .
يبدو أننا في ميداننا التربوي بحاجة ماسة لمهارات الاتصال والحديث لأننا في مجال معني ببناء شخصية الفرد وتشكيل هويته الدينية والوطنية.
لتحميل مهارات الحديث والاتصال للدكتور محمد الخوالده – وفقه الله - فضلا اضغط هنا
لتحميل البرنامج الرائع فضلا اضغط هنا
ذكر الدكتور عبدالله بن جار الله ما نصه :
القراءة هي مفتاح العلم، وهي أول ما أمر به الرسول صلى الله عليه وسلم وأول ما أنزل عليه كما
قال تعالى: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ. [العلق: 1-4].
ولأهمية القراءة وطلب العلم أخبر صلى الله عليه وسلم أن طلب العلم فريضة على كل مسلم
ولا شك أن من أهم أسبابه القراءة، ولولا القراءة لم يتعلم الإنسان ولم يحقق الحكمة من وجوده على هذه الأرض وهي عبادة الله وطاعته وعمارة هذه الأرض.
ثم إن القراءة تمكن الإنسان من التعلم بنفسه والاطلاع على جميع ما يريد معرفته من دون الاستعانة بأحد في كثير من الأحيان.
وللقراءة فوائد كثيرة لا نستطيع حصرها ولكن يمكن أن نلخص منها ما يلي:
1- أنها مع الكتابة هما مفتاحا العلم.
2- أنها من أقوى الأسباب لمعرفة الله سبحانه وتعالى وعبادته وطاعته وطاعة رسوله.
3- أنها من أقوى الأسباب لعمارة الأرض والوصول إلى العلوم المؤدية لذلك.
4- أنها سبب لمعرفة أحوال الأمم الماضية والاستفادة منها.
5- أنها سبب لاكتساب المهارات ومعرفة الصناعات النافعة.
6- أنها سبب لمعرفة الإنسان لما ينفعه ولما يضره في هذه الحياة من العلوم.
7- أنها سبب لاكتساب الأخلاق الحميدة والصفات العالية والسلوك المستقيم.
8- أنه يحصل بسببها للإنسان الأجر العظيم والثواب الكبير لا سيما إذا كانت قراءته في كتاب الله أو في الكتب النافعة التي تدله على الخير وتنهاه عن الشر.
9- أنها سبب لرفعة الإنسان في هذه الحياة وفي الآخرة لأنها من أسباب العلم والله يقول: ]يَرْفَعِ اللهُ الَّذِينَ آمَنُوا مِنْكُمْ وَالَّذِينَ أُوتُوا الْعِلْمَ دَرَجَاتٍ[ [المجادلة: 11].
10- أنها سبب قوي لمعرفة مكائد أعداء الإسلام والمسلمين من الكفرة والملحدين والفرق الضالة ودحضها والحذر منها.
11- أنها سبب للأنس والترويح عن النفس واستغلال وقت الفراغ بما ينفع.
وأخير يجب أن نتذكر دائما
قوله تعالى: اقْرَأْ بِاسْمِ رَبِّكَ الَّذِي خَلَقَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ مِنْ عَلَقٍ * اقْرَأْ وَرَبُّكَ الأَكْرَمُ * الَّذِي عَلَّمَ بِالْقَلَمِ * عَلَّمَ الإِنْسَانَ مَا لَمْ يَعْلَمْ [العلق: 1-5]
وقوله تعالى الرَّحْمَنُ * عَلَّمَ الْقُرْآنَ * خَلَقَ الإِنْسَانَ * عَلَّمَهُ الْبَيَانَ [الرحمن: 1-4].
