مدونة تربوية اجتماعية خاصة .. يشرفني مروركم وإثراءاتكم

2011/04/28

لمحة تاريخية عن تطور حركة "الأهداف التربوية"

كمال عبدالله – عبدالله قليistockphoto_4683291-competitor

الأهداف التربوية

إن الأهداف التربوية كانت دائما موجودة عبر العصور، لارتباطها بالعمل التربوي ولو في أبسط صوره البدائية كتنشئة الآباء للأبناء من أجل إعدادهم للحياة وما تتطلبه من خصائص مهارية في شتى مجالات البيئة ومعطياتها في كل زمن. ولعل نظرة بسيطة لتطور النظريات التربوية والفكر التربوي عموما كافية لملاحظة تطور وتنوع أهداف التربية، فنظرة الفلاسفة اليونان مثلا لملامح شخصية الرجل المراد تكوينه، محاربا كان، أو فيلسوفا حكيما، وهدف التربية المسيحية لتكوين الراهب المتعبد، وغيرها من الأفكار التربوية. كل ذلك لم يكن وليد زمن محدد بل يمتد امتداد تاريخ الإنسان. غير أن الدراسة العلمية للأهداف، ظهرت في وقت متأخر نسبيا. وخضعت لتطور كان نتيجة تراكم دراسات ومحاولات عديدة، قام بها علماء كثيرون.

لقد تميزت الأهداف التربوية بصفة عامة قبل الحرب العالمية الأولى بالعمومية والتجريد، إلى أن ظهرت الاتجاهات الأولى في التفكير لما يجري داخل القسم مع أعمال بوبيت سنة 1918، الذي اهتم بوضع منهج أكثر توافقا مع الوقت وكيفية استخدام الطرق الجديدة، وهو يقول بخصوص الأهداف:

"طالما أن الأهداف لا تخرج أن تكون تخمينات غامضة، فيجب أن نتوقع أن تكون الطرق والوسائل غامضة أيضا، ولكن عصر الرضا الكامل بالعمليات غير المحددة يمر بسرعة وعصر العلم يطلب الدقة والتحديد".

وكان الهدف عنده هو رسم منهج مدرسي، ثم رأى أنه من الضروري تحديد الأهداف لكل منهج تحديدا أدائيا واضحا.

وتعتبر أعملا رالف تايلور(1929) أول خطوة هامة في حركة الأهداف التربوية وتصنيفها، فقد وضحها في عبارات سلوكية. وتأثر الكثير من المفكرين بهذه الأفكار التربوية، واعتبروا الأهداف أساسا لكل منهج مدرسي أثناء بنائه والتخطيط لتنفيذه. وهذا يعني أنه أثناء التخطيط للتدريس ينبغي تحديد الأهداف أولا، ثم وضع المادة التعليمية، فوضع الخطة، فتحديد الوسائل، فالتنفيذ، ثم التقويم. ولعل أهم دراسة، اتخذت شكلا متميزا في تاريخ حركة الأهداف التربوية، وكان لها أثرها الواضح في تحديد المسار العلمي الموضوعي للأهداف التربوية، وتصنيفها، ومحاولة التحكم فيها علميا، هي ما قام به بلوم وزملاؤه من دراسات في هذا المجال، وما توصلوا إليه من نتائج. ذلك أنهم حاولا ربط الأهداف التربوية بمكونات الفرد البشري مثلما صنف سابقوهم سلوك البشر في ثلاث مجالات أساسية: الفكر، الانفعال، العمل. وهي أهم الوظائف التي يقوم بها الكائن البشري، والتي يتوجه الفعل التعليمي إلى إنمائها.

وتلتها أعمال ودراسات أخرى عديدة، تهدف إلى تخصيص الأهداف وإجراءاتها كالنتائج التي توصل إليها ماجر (1962)، والتي تؤكد ضرورة توفر ثلاثة عناصر أساسية في الهدف التربوي جيد الصياغة، وهي: تحديد السلوك المرغوب، تحديد الشروط التي يتحقق بها الهدف، تحديد المعايير ومستوى الأداء المقبول، على أن يكون هذا السلوك بمثابة الدليل على التغير الذي حدث في شخصية المتعلم نتيجة تعلم ما.

من خلال هذا العرض التاريخي لتطور حركة الأهداف، يستنتج بأن الأهداف التربوية تعكس فلسفة المجتمع وقيمه وثقافته وعاداته وتقاليده واتجاهاته في كل مجالات الحياة، فبعد ما كانت تتميز بالعمومية والتجريد الفلسفي صارت تتميز بالخصوصية والدقة نتيجة تطور الدراسات النفسية والتربوية التي تهتم بملاحظة السلوك وقياسه قياسا علميا.

كما أن هناك من يستعمل عبارة الأهداف العامة للتعبير عن الغايات، ومن يستعمل الأهداف الخاصة ليدل بها على الأهداف الإجرائية.

إن تحليل الأهداف التربوية يمر عبر مستويات مختلفة تتدرج من العام إلى الخاص، ومن المجرد إلى المحسوس، ومن التخمينات العقلية إلى الفعل السلوكي الذي يتجلى لدى المتعلم.

الغايات :

هي عبارات فلسفية عامة وواسعة، طموحة، تتسم بالتجريد والمثالية والتعقيد، بعيدة المدى غير محددة من حيث مدة تطبيقها.

إنها تمثل المستوى النظري الذي يضبط التوجهات الكبرى للنظام التربوي اعتمادا على فلسفة وقيم مجتمع ما.

يعرفها مادي لحسن: "عبارة عن صيغ يطبعها التجريد والعمومية تعبر عن المقاصد العامة والبعيدة المدى التي تريد التربية أن تحققها".

إنها نواتج مستقبلية متعلقة بالفرد والمجتمع، ترغب في تحقيقها سلطة سياسية قائمة، في ضوء مقومات فلسفية، دينية، أخلاقية لمجتمع ما، وعليه فهي تختلف من مجتمع لآخر باختلاف الأنظمة السياسية والتربوية السائدة.

وتمثل بذلك المجال الذي يتم فيه العمل التربوي مراعيا طبيعة الفرد والمجتمع الذي يطمح إليهما. وتزود المربين بالمرجعية والمسار القيمي وهذا ما جاءت به أمرية 16 أفريل 1976 التي ترسم الأبعاد المعبرة عن خصائص المواطن الجزائري.

المرامي-المقاصد :

وهي أقل عمومية وتجريدا وأكثر وضوحا وتحديدا من الغايات، لكنها لا تخلو من العمومية والتجريد، وترتبط بالنظام التربوي والتعليمي. وتظهر على مستوى التسيير التربوي، وهي تعبر عن نوايا المؤسسة التربوية ونظامها التعليمي، وتتجلى في أهداف البرامج والمواد التعليمية وأسلاك التعليم. وتعتبر المرامي وسيلة لتحقيق الغايات، كما أنها أكثر تعرضا للإصلاح والتغيير. وأنها تلك النوايا التي تعلن لآفاق أقصر أمد من الغايات وتبقى نوعية.

وبذلك فالمرامي أقل أمد من الغايات، وأنها عبارات مجزأة وتحليلية للغايات، وترتبط المرامي بالقرارات والمناشير السياسية والتربوية.

الأهداف العامة :

إذا كانت الغايات هي ما يريد المجتمع تحقيقها في أبنائه، فإن ذلك لا يتم إلا بعد المرور بأهداف صغيرة تتحقق عبر حلقات تفضي السابقة منها إلى اللاحقة. فتحقيق أهداف حصص مادة ما يفضي إلى تحقيق الأهداف العامة لتلك المادة، وتحقيق مرامي مواد التعليم يفضي إلى تحقيق الغايات التي ضبطها المجتمع لتكوين الناشئة على أساسها.

إن الهدف العام هو :

صياغة وتعيين المعطيات العامة للتعلم التي يمكن توقعها من تعليم وحدة تعليمية أو مقرر. والأهداف العامة تمثل قائمة من المعطيات للعمل بها، وليست قائمة من ألوان السلوك يحققها كل المتعلمين. وكل هدف تعليمي عام يتطلب تحديدا دقيقا لعينة من السلوك التي تتطلب بدورها تحديدا أكثر دقة، تمثل إنجاز أنماط سلوكية معينة من طرف المتعلم.

والهدف العام هو :

عبارة على درجة متوسطة من حيث التعميم والتحديد والدقة، وهو يمثل الأداء النهائي المتوقع صدوره عن المتعلم بعد تدريس مادة دراسية أو منهج دراسي معين. ويكون مرتبطا بوحدة دراسية أو نشاط محدد، وهو يمثل جملة من القدرات والمهارات العامة التي يكتسبها التلميذ بعد انتهائه من منهج أو برنامج معين. ويعلن عن الأهداف العامة عند بداية وضع البرامج والمقررات الدراسية، وهكذا يمكن الاطلاع عليها في مقدمة الكتب التي تقررها وزارة التربية الوطنية. "فهي تبحث في أنشطة التعليم والتعلم، مستعينة بالجرد والاصطفاء والتبويب، لاستخلاص طائفة من القدرات والمهارات والمواقف وأنواع السلوك. ثم تتناولها بالتوضيح والتحديد، ويجعلها أهداف تسعى التربية إلى إثارتها وتنميتها لدى التلاميذ". يستنتج من هذا التعريف أن الأهداف العامة تصف مجالات سلوك شخصية المتعلم: العقلية، الوجدانية، الحسحركية، وتتجلى في القدرات والمهارات والتغيرات، التي يراد إحداثها لدى المتعلم. ويتوجه عمل المدرس بكل وعي إلى تنمية هذه الجوانب خلال فترة تعليمية معينة أو خلال سنة دراسية أو فصل.

الأهداف الخاصة :

وهي ترجمة الأهداف العامة إلى أهداف للدروس، وهي تمثل مجال التنفيذ على المدى القصير والعاجل وعلى مستوى حصة دراسية معينة في مادة ما، حيث يتحصل فيها المتعلم على قدرة أو مهارة ما، عند الانتهاء من تعلم معين.

ويتضمن الهدف الخاص مجموعة من الأهداف الإجرائية التي تتحدد بشروط ومعايير معينة في الموقف التعليمي.

من خلال عرض مستويات الأهداف التربوية نلاحظ أن الأهداف التربوية تتجه نحو الدقة والتخصص بدءا من الغايات إلى الأهداف التربوية الخاصة فتتفرع الغايات إلى مرامي وتتضمن هذه الأخيرة مجموعة من الأهداف العامة التي تتجزأ إلى أهداف خاصة التي تحلل إلى أهداف إجرائية تمثل السلوك الذي سينجزه المتعلم بعد نهاية مقطع أو درس. ويظهر هذا السلوك في جانب واحد أو أكثر من جوانب شخصية المتعلم.

بين يدي صلاحيات مدير/ة المدرسة الجديدة …. "المدرسة نواة التطوير" غايات ومضامين

كتب . عبدالله القرزعي تروس

كنت قد دونت في فترة سابقة " قبل وبعد " منح مدير المدرسة الصلاحيات الجديدة مقالات ومنها :

1. في 9-6-2010 توسيع صلاحيات مدير المدرسة وتوطين الإشراف في المدارس

http://child-trng.blogspot.com/2010/06/blog-post_6770.html

2. في 5-2-2011 صلاحيات مدير/ة المدرسة الجديدة نقطة تحول من المركزية إلى اللامركزية … ولكن

http://child-trng.blogspot.com/2011/02/blog-post.html

وجاءت مناسبة  بل شرف الالتقاء بمديري مدارس إدارتنا ؛ وهم جمع من التربويين المؤصلين والمتسلحين بالقيم والعلم والممارسات التربوية الراقية. كانت مناسبة هذا اللقاء مناقشة واستعراض صلاحياتهم الجديدة الممنوحة وإجراءاتها التنفيذية.

كان تفاعلهم مع منحها وتأملها وبدء ممارستها ومناقشة مزيد من التفعيل لها أكثر من رائع ؛ أقول ذلك بالإشارة إلى مؤشر هام عن التفعيل ألا وهو "هدوء المدارس نسبياً وسير العمل فيها بشكل انسيابي " كواحد من أهم مؤشرات تفعيل الصلاحيات.

يبقى أن ننشد لاحقاً بعد "التفعيل" "الفاعلية" وهو ما ينعكس على جودة المنتج التربوي ألا وهو "الطالب" تربية وتعليماً.

في اللقاء استفدت أكثر مما أفدت فقد كنت بين كوكبة من قادة العمل التربوي الذين يعون مضامين وغايات منح الصلاحيات ؛ جاءت مشاركتي تنظيمية وأوردت فيها الآتي :

قدمت عرضين تقديميين على البور بوينت ؛ جاء في الأول عرض للمشروع الكبير "المدرسة نواة التطوير" وفيه عرضت لماذا أتى هذا المشروع :

· لتتفق الأهداف وتتناغم مع التوجهات المستقبلية للدولة وللوزارة .

· لتمنح المدرسة فرصا جديدة للمبادرة واستقلالية العمل التربوي الهادف.

· لاعتماد طرق وفعاليات جديدة لمعالجة القضايا التربوية.

· للانطلاق من واقع كل مدرسة ومحيطها الثقافي والاقتصادي والاجتماعي.

· لتطوير مردود المدرسة كما ونوعا.

ثم استعرضت مصطلحات هامة ومنها :

تمكين المدرسة – اللامركزية المنضبطة – المدرسة المتعلمة .....

وسردت  مشاريع "المدرسة نواة التطوير " ومنها :

· توسيع صلاحيات مدير المدرسة.

· اعتماد ميزانية تشغيلية للمدارس.

· تكثيف برامج التطوير المهني وتوطين التدريب في المدارس بأساليب متعددة.

· الاستفادة من منهجية المدارس ( الرائدة - المدرسة أولاً - المدرسة المتعلمة - مدارس تطوير )

· التقويم الذاتي للمدرسة.

بعد ذلك عددت مراحل تدرج منح الصلاحيات لمديري المدارس كالتالي :

· قبل عام 1419هـ "لائحة النظام الداخلي" (1384هـ)

· 1420هـ اللقاء الأول لمعالي الوزير مع مديري المدارس ومنح (31) صلاحية للمديرين.

· 1432هـ مشروع المدرسة نواة التطوير – تطوير الصلاحيات ومنح (52) صلاحية لمديري المدارس منه (27) صلاحية جديدة ومتنوعة وشاملة وتحقق التكامل لمتطلبات المرحلة.

وتمت الاجابة على سؤال :

لماذا توسيع و تطوير .... صلاحيات مديري ومديرات المدارس ؟

1. التحول في الفكر التربوي، والتطور في مفاهيم القيادة المدرسية.

2. مشروع الملك عبدالله بن عبدالعزيز ـ حفظه الله ـ لتطوير التعليم العام .

3. التوجهات المستقبلية للوزارة (المدرسة نواة التطوير)

4. التباين الكبير بين المدارس .

وأشرت إلى أن هناك "صلاحيات متقدمة" ستمنح من قبل الوزارة عن طريق إدارة التربية والتعليم للمدارس وفق معايير محددة ؛ ولم تردنا من الوزارة بعد.

وختمت العرض الأول بأن هناك مؤشرات علمية لتحقيق الصلاحيات أهدافها ومنها :

1. التحول من الإدارة المدرسية إلى القيادة المدرسية.

2. تحسين الأداء التعليمي التعلمي

3. انخفاض حجم المشكلات المدرسية.

4. تمكين المدرسة من أداء مدرسي ذي كفاءة أفضل.

وكان ما سبق ملخص لعروض وزارية عن مشروع "المدرسة نواة التطوير ومشاريعه الفرعية".

 

أما العرض الثاني فجاء فيه :

عرض للحضور كل صلاحية على حدة ومناقشتها ؛ تلى ذلك قراءة تفصيلية في ضوء الصلاحيات الممنوحة من خلال جدول أعددته خصيصاً لذلك حيث جاء فيه :

1. صلاحيات من اختصاص مجلس المدرسة وعددها (12 )

2. صلاحيات من اختصاص لجنة التوجيه والإرشاد بالمدرسة (10)

3. صلاحية من اختصاص لجنة الصندوق المدرسي (1)

4. صلاحية من اختصاص اللجنة المالية (1)

5. صلاحيات للمدير "لا تفوض" وعددها (9)

6. صلاحيات للمدير "قابلة للتفويض" وعددها (19)

ليصبح مجموع الصلاحيات (52) صلاحية.

كما وضح جدول تحليل الصلاحيات مايلي :

1. صلاحيات تحسم بالأغلبية تحقيقا لمبدأ الشورى (18)

2. صلاحيات ربطت بالتنظيمات والتعليمات والأنظمة والقواعد واللوائح (26)

3. صلاحيات تتطلب إشعار الإدارة وعددها (29)

4. صلاحيات يبلغ بقراراتها ولي الأمر (6)

إضافة إلى خضوع بعض الصلاحيات لضوابط مختلفة منها (عدد الطلاب – المعلمين – الأيام – الفصل الدراسي – العام الدراسي – متوسط وثانوي فقط – عدد المرات ....)

ولخصت جملة من الاستنتاجات بين يدي الصلاحيات الممنوحة والتي كفل نص قرار سمو وزير التربية والتعليم حمايتها ومنها ما يلي :

· حاجة الصلاحيات لنماذج محددة تشير إلى نص الصلاحية مع كل قرار ؛ وتم التأكيد على أن الإدارة لن تعد تلك النماذج وستترك للمدارس وإبداعاتها وابتكاراتها ؛ ولاحقاً ممكن انتقاء نماذج وحوسبتها لتيسير العمل بها.

· ممارسة الصلاحيات الممنوحة "واجب وظيفي" تعتبر الأنظمة عدم ممارستها تقصير في الواجبات الوظيفية .

· أيا كانت صياغة الصلاحية (مهمة – إجراء ...) يجب المضي في ممارستها بعد تأمل الهدف منها ومدى تحقيقه ووضع المؤشر له ؛ والانفتاح على التطوير وتوجهاته وعدم الاستغراق في نقدها حتى يطلب تقويمها من قبل الوزارة ؛ ورصد الملاحظات لذلك.

· تمسك الإدارة بحق مدير المدرسة في ممارسة الصلاحيات ؛ وحق الإدارة في إشعارها وفق الإجراءات الواردة مع بعض الصلاحيات نظراً للدور التنظيمي والرقابي المخول للإدارة.

· التأكيد على دور الأقسام الرقابي في بعض الصلاحيات فقط دون التدخل في الإجراءات وإملائها على المدارس ؛ ووجوب تأمل مدير المدرسة لها وممارستها وفق ما نص عليه القرار الوزاري.

· تبليغ المدارس لاحقاً بأسلوب التبليغ بممارسة الصلاحيات التي حدد فيها إجراء إشعار الإدارة عبر توقيتات محددة ؛ والتوجه مبدئياً لتوحيد الجهة المستقبلة للإشعارات وتزويد الجهات المعنية بصورة منها لدراستها نهاية كل فصل دراسي ورفع التقارير اللازمة عنها للوزارة.

 

والله الموفق ؛؛؛

الثقافة التنظيمية لمدير المدرسة ودورها في الإبداع الإداري ….. دراسة

محمد بن علي بن حسن الليثي

توصيات الدراسة تقسيمات :
١ ضرورة العمل على نشر وعي ومعرفة مديري المدارس بالثقافة التنظيمية السائدة بشكل عام ، وإبراز الثقافات
التنظيمية التي تساعد على الإبداع الإداري خاصة من خلال التدريب العملي الميداني .
٢ ضرورة التعاون مع أعضاء هيئة التدريس في الجامعات والكليات، وخاصة في أقسام الإدارة والتخطيط التربوي
لإعطاء دورات تدريبية لتزويد المديرين بخبرات جديدة متطورة ترفع من مستوى أدائهم، وأن تأخذ الدورات صفة
الاستمرارية والمتابعة الجادة.
٣ ضرورة عقد ورش عمل تطبيقية من قبل مراكز الإشراف بالعاصمة المقدسة لتدريب مديري المدارس الابتدائية على
كيفية إدخال أساليب الإبداع في تنمية الإدارة لمواكبة التطورات السريعة في العملية التعليمية .
٤ الاستفادة من خبرات الدول المتقدمة في مجال الإدارة والتخطيط التربوي، والإبداع الإداري، وذلك عن طريق
ابتعاث مجموعة من مديري المدارس لدراسة وتعلم الأساليب الإبداعية وتطبيقاتها في العمل الإداري المدرسي.

 

لتحميل كامل الدراسة فضلا اضغط هنا

الدليل الإرشادي لتحسين السلامة المرورية عند المدارس بمدينة الرياض

3914729909_db76af0e52_m

يتضمن الدليل شرحًا للمفاهيم الرئيسية المتعلقة بالسلامة المرورية بمنطقة المدرسة ابتداء من
تحديد حجم وخطورة المشكلة المرورية باستخدام بعض مؤشرات الخطورة

وتحديد سيناريوهات المعالجة حسب درجة الخطورة،

مع تقديم مبررات استخدام كل سيناريو والوسائل المقترحة،

كما يتضمن مجموعة من الإرشادات الهندسية والمتطلبات الأساسية
الواجب توفرها عند كل مدرسة بغض النظر عن المرحلة الدراسية التي ُتعنى بها،

ثم يقدم بعض الوسائل والحلول الهندسية التي تعتمد إلى حد ما على تصنيف الطريق المجاور للمدرسة
والمرحلة الدراسية.

ومراعاًة لتوضيح وتبسيط المفاهيم فقد تم

تضمين الدليل بتعريف موجز عند تقديم أي وسيلة من وسائل السلامة وأهميتها والغرض منها

وكيفية تحديدها على الموقع والمعايير الأخرى المراد مراعاتها عند استخدام تلك الوسيلة.

وقد روعي في وضع الدليل سهولة الرجوع إليه من قبل المختصين والمهندسين، لذلك فقد
افرد ملحقًا خاصًا بالعلامات واللوحات المرورية المستخدمة في الدليل.

 

لتحميل الدليل فضلا اضغط هنا

2011/04/27

نظرية باندور للتعلم الاجتماعي المعرفي بالملاحظة ….. دراسة

د. يحي الرافعي3915514724_bbeecc719d_m

يرى باندورا أن معظم أنماط السلوك الإنساني

لاتكون محكومة بالتعزيزات الفورية الخارجية

التي يؤكد عليها السلوكيون الكلاسيكيين أو السلوكية الردايكالتية ( واطسون ، سكنر ، ثورندايك) ،

إنما هناك خبراتهم السابقة

  • حيث تتحدد توقعات الناس في ضوء هذه الخبرة ،
  • وأن أنماطاً معينة من السلوك تؤثر على قيمهم ،
  • وأن أنماطاً أخرى تحدث نتائج غير مرغوبة
  • كما قد يكون تقدير الناس لبعض الأنماط أكثر إيجابية .

ومن ثم فإن سلوكنا
على هذا النحو يتحدد إلى حد كبير بآثاره المتوقعة المبنية على خبرات الفرد الماضية .

ويعتقد باندورا أن
الأنماط الجديدة من السلوك يمكن أن تُكتسب حتى في غياب التعزيز الخارجي ،

حيث تكتسب العديد من أنماط السلوك من خلال ملاحظة سلوكيات الآخرين والنتائج المترتبة عليها ،

وكذا أنماط تفاعلهم مع المتغيرات والمثيرات البيئية ،

وهذا ما يؤكد عليه باندورا وهو التعلم بالملاحظة أو الاقتداء بالنموذج
أكثر من التعزيز المباشر ولعل هذه الخاصية تشكل أهم ملامح نظرية باندورا للتعلم الاجتماعي
القائم على الملاحظة .

 

لتحميل الدراسة فضلا اضغط هنا

دور المدرسة كمجتمع تعلم مهني في بناء ثقافة التعلم وتنميتها … دراسة

بيئة صفية

أ.د. عبداللطيف حيدر    أ.د. محمد المصيلحي محمد

لعله من الصعب الحصول على مراجع تربوية تتناول موضوع ثقافة التعلم
Learning Culture وتتفرد في عرضه،

فهناك كتابات حول منظمات التعلم Learning Organizations
وهناك كتابات حول

مجتمعات التعلم
-وهما مصطلحان تم استعارتهما أيضًا من علم الإدارة- لكن الكتابات حول ثقافة التعلم نادرة. وربما يكون عمل سو جونز
هو العمل الوحيد  " المتمثل في كتابها " بناء ثقافة للتعلم
في وصفها للبيئة الصفية  ( في هذا السياق. أضف إلى ذلك ما تناولته دانيلسون ( 1996
في سياق خلق ثقافة التعلم، مؤكدة على أهمية أن يدرك المتعلمون أهمية المحتوى الذي
يتعلمونه، وأن يفتخروا بأعمالهم، ووضع توقعات عالية لهم. ونظرًا لافتقار المكتبة التربوية بشكل
عام والمكتبة العربية بشكل خاص للكتابات في هذا الموضوع، سنحاول أن نسهم في عرض هذا
الموضوع في الدراسة الحالية مستفيدين مما كتب في الميادين الأخرى، ومعالجته من منظور
تربوي.
وموضوع ثقافة التعلم موضوع مستعار كما ذكرنا سابقًا، من ميادين أخرى خارج ميدان
التربية، لعل أهمها ميدان القطاع الخاص وإدارة هذا القطاع بالتحديد. وبالرغم من أوجه
الاختلاف الكثيرة بين التربية والقطاع الخاص، إلا أنهما يلتقيان في جانب واحد على الأقل، وهو
مجال اهتمامنا في هذه الدراسة، والمتمثل في أهمية تحسين جودة المنتج. فالقطاع الخاص يدرس
السوق والمنافسين لتحسين منتجاته ولتعزيز قدراته التنافسية، كذلك فإن على التربويين أن يدرسوا
جودة مخرجاتهم لتقديم خدمات تعليمية أفضل ترقى إلى مستوى التطور والتقدم المعاصر وتلبي
أيضًا احتياجات السوق. إلا أن التربويين نادرًا ما يستفيدوا مما كتب في الميادين الأخرى.

بمفهوم مجتمع التعلم حيث يلزم بناء مجتمعات التعلم لتكوين بيئة مناسبة لنمو ثقافة التعلم ورعايتها.

فتغيير ثقافة المدرسة من التقليدية الهرمية

إلى المشاركة والعمل التعاوني

يسهم إسهامًا رئيسًا في تكوين مجتمع التعلم،

حيث تؤدي الثقافة الجديدة إلى إشراك جميع أفراد هذا المجتمع في عملية تعلم مستمر وتمكين مهاراتهم من النمو
والاطراد.

كما أن مجتمع التعلم في الوقت ذاته يشكل بدوره بيئة مواتية لنمو الثقافة الجديدة.

 

لتحميل الدراسة فضلا اضغط هنا

المدرسة كمنظمة متعلمة والمدير كقائد تعليمي … دراسة

د. علي جبرانistockphoto_7411540-keep-the-gears

المقدمة
يشهد العصر الذي نعيشه تطوراً سريعاً في جميع الميادين، مما انعكس على الحياة بصفة
عامة، وصبغها بصبغة عدم الثبات، وقد أدى ذلك إلى وجود تحديات أكبر من إمكانياته التقليدية،
وأول هذه التحديات هو معدل السرعة التي يتم بها هذا التغيير، فهو أكبر من معدل اللحاق به.
ومع بداية الألفية الثالثة، بدأت كثير من الأمم الجادة مراجعة حياتها حيث قامت بوقفة مع ذاتها،
تراجع أعمالها وتقوم أداءها، وتحلل نقاط القوة والضعف فيها، وتحدد فرص التطوير وخياراته،
حتى يكون لها مكان على خارطة الحضارة الإنسانية. وسبيل ذلك بمراجعة أنظمتها التربوية
والتعليمية مراجعة جذرية مستمرة، للاطمئنان على قدراتها في إعداد الأجيال لمجتمع القرن
الحادي والعشرين.
ونظراً لهذه الظروف التي فرضت واقعاً متطوراً ومتطلبات متلاحقة ظهر اتجاه يسعى إلى
استشراف المستقبل، يعمل على تهيئة الأمم للمتطلبات المختلفة، ويدعو المؤسسات التعليمية إلى
تطوير مفاهيم جديدة لبناء ثقافة التعلم والتفكير المنظم تضمن لها الاستمرار والتميز، فكان لزاماً
عليها النهوض بالثروة المعرفية التي تختزنها لتحقيق أعلى مستويات الارتقاء المجتمعي.
أو ما يقابله

واستجابةً لذلك ظهر مفهوم مصطلحات مثل

         المنظمات المتعلمة  - المنظمات العارفة   - والمنظمات المفكرة  - والتعلم التنظيمي
وكلها تعبر عن مفهوم إداري يهتم بالتعلم كمقوم أساسي للإدارة التي تريد التسلح بروح المبادرة
والقدرة على التكيف والمرونة في أداء المهام (عبابنة والعدوان، 2007 ، ص 73 )، كما استخدم
بعض الباحثين في كتاباتهم مفاهيم تعد الآن جزءاً من هذا الموضوع، وإن لم تكن تحمل مصطلح
التعلم في مجالات متعددة اقتصادية وسياسية، مثل التغذية المرتدة، ومفهوم التقويم الذاتي،
والتكيف والتغير، ومجال نشر وتوظيف المعلومات، والإبداع، وغيرها

ويقصد بالمنظمة المتعلمة :

تلك المنظمة التي تعمل باستمرار على زيادة قدرتها وطاقتها على
تشكيل المستقبل الذي ترغب في تحقيقه من خلال التنبؤ بالتغيير والاستعداد له والاستجابة

لتحميل الدراسة فضلا اضغط هنا

2011/04/21

المدرسة نواة التطوير …. عروض مشاريع وزارة التربية وفق رؤيتها التطويرية

كتب . عبدالله القرزعيمشروع وتفرعاته

ورد في مقدمة عرض "المدرسة نواة التطوير" الأتي :

تمثل المدرسة حجر الأساس في النظام التعليمي؛ لدورها الرئيس في تربية الطلاب وتوفير فرص التعلم لهم، وهو ما يجعل من استقرارها والتطور المستمر لعملياتها أهمية بالغة. ولهذا اعتمدت عمليات تطوير التعليم حول العالم على التركيز على المدرسة كنواة للتطوير لتوفير البيئة الآمنة والمحفزة لتحسين تعلم الطلاب. وقد تم التوجه نحو المدرسة بحيث تتجه جميع الفعاليات من والى المدرسة في سياق منظم ومحفز، مع العمل على دعم المدرسة من خلال :

•توسيع صلاحيات مدير المدرسة.

•اعتماد ميزانية تشغيلية داعمة لتنفيذ الأنشطة والفعاليات المختلفة.

•تكثيف برامج التطوير المهني " التدريب " لكوادر المدرسة.

•الاستفادة من منهجية المدارس الرائدة والمدرسة أولاً والمدرسة المتعلمة ومدارس تطوير .

•نشر ثقافة المدرسة المتعلمة كمجتمع يتعلم الطلاب فيه معاً باستمرار.

------------------

وقد كان لي شرف حضور المنتدى والمعرض الدولي للتعليم العام بالرياض ؛ ولقاء المساعدين للشؤون التعليمية الذي نظمته وكالة الوزارة للتعليم … 15-16 /5/1432هـ.

ولكون جميع ماطرح في المناسبتين يهم الميدان التربوي خاصة قياداته وأخص بالذكر مدير/ة المدرسة أجد من المناسب عرض كافة المشاريع عليكم هنا للاحاطة والاطلاع وتكوين ثقافة حول رؤية الوزارة التطويرية التي سنعمل في ضوئها بإذن الله …

إليكم أحبتي عروض التعريف بمشاريع "المدرسة نواة التطوير – الانتقال من المركزية إلى اللامركزية " :

1. عرض فلسفة المدرسة نواة التطوير …. فضلا اضغط هنا للتحميل

2.صلاحيات مدير/ة المدرسة  …. فضلا اضغط هنا للتحميل

3.التقويم الذاتي للمدرسة …. فضلا اضغط هنا للتحميل

4.التطوير المهني (التدريب) في المدرسة …. فضلا اضغط هنا للتحميل

5. الميزانية التشغيلية للمدرسة ….. فضلا اضغط هنا للتحميل

6.ملامح خطة تطوير الاستراتيجية …. فضلا اضغط هنا للتحميل

7.إدارة المشروعات ومؤشرات الأداء …. فضلا اضغط هنا للتحميل

2011/04/18

دليل التربويين لرعاية سلوك الطلاب …. وزاري

istockphoto_14556801-golden-team يأتي هذا الدليل بما تضمنه من إجراءات وأساليب ومهارات وقيم تربوية

تأصيلا لاستخدام أساليب التعامل التربوي البناء في البيئة المدرسية
ومعين للمعلم لرعاية الطالب نحو سلوك فاضل وخلق حميد

وإسهاما إرشاديا في تفعيل الجانب التربوي من دور المعلم في رعاية الطالب

وصولا لتحقيق رسالة الوزارة في التكامل بين التربية والتعليم تجسيداً للتكامل وتحقيق الرعاية الشاملة لشخصية الطالب

وتأمل الوزارة في أن يأخذ هذا الدليل خطوة رائدة في :

  • تنمية العلاقة الإيجابية البناءة بين المعلم والطالب
  • تحقيق وتنمية سلوكيات الطلاب الايجابية
  • تعديل السلوكيات السلبية وصولا لتحقيق توافقهم مع بيئتهم المدرسية والأسرية والاجتماعية

وقد تم تزويد كل معلم ومدير مدرسة ومرشد طلابي ومشرف بنسخة منه للعمل من خلاله وتطبيقه في الميدان ودعم تفعيله
من خلال تنفيذ ورش عمل تدريبية متخصصة للمعلمين على ما تضمنه الدليل من أساليب تربوية وإرشادية ، والتركيز على متابعة التنفيذ وقياس ما يحققه من أثر تربوي يعود على أبنائنا الطلاب وتحقيق أهدافه المأمولة.

مدير عام التوجيه والإرشاد . عبدالكريم سليمان الجربوع

لتحميل الدليل فضلا اضغط هنا

2011/04/15

التدريب الكامل على اختبارات :القدرات والتحصيلي .... مجاناً

ارتقاء

يسر ادارة " القياس للجميع "وإسهاماً منها في مساعدة طلاب وطالبات الثانوية العامة في جميع مناطق المملكة في الحصول على التدريب والتأهيل اللازم للالتحاق باختبار القياس القدرات والتحصيلي وصولاً لتحقيق النتائج العالية أن تفتح باب الاشتراك في الموقع مجاناً ليتسنى لجميع شرائح الطلاب والطالبات الاستفادة من جميع خدمات الموقع كما نتمنى من جميع الطلاب والطالبات تزويد الموقع بما يتذكرونه من أسئلة اختبارات القياس القادمة.

http://www.qiyas4all.com/

كيف تجذب ما تتمنى من الأقدار إليك

3d human with a red question mark من بريدي

الإيميل هذا أعجبني .. وفيه نظرية هي نفس فكرة قانون الجذب الذي يدعو اليه الدكتور/صلاح الراشد وملخصه (كيف تجذب ما تتمنى من الأقدار إليك).

وبالتأمل فيه تجده موافقاً لمنهج التفاؤل النبوي والكثير من الأحاديث النبوية تدعو إليه ليس أولها (انما الأعمال بالنيات وإنما لكل امرئ مانوى) وليس آخرها حديث زيارة النبي صلى الله عليه وسلم للأعرابي الذي يشتكي من الحمى حين قال له طهور إن شاءالله فرد الأعرابي (طهور؟؟ بل حمى تفور على شيخ كبير تصليه القبور) فقال صلى الله عليه وسلم: هي إذن.. ومات الأعرابي..

تأملوا فيه وتفاءلوا ...

** قانون الظن **

هناك ناس تحدث لهم كوارث ومصائب كثيرة

وناس تعيش في سلام

وناس تفشل في تحقيق أحلامها

وآخرون ينجحون

ومنهم السعيد والشقي

فأيهم أنت ..؟!

في حديث قدسي يقول الله عز وجل

" أنا عند ظن عبدي بي "

هنا لم يقل ربنا جل وعلا " أنا عند (حسن) ظن ..

قال : " أنا عند ظن عبدي بي ... "

مالفرق ؟!

يعني لما تتوقع إن حياتك ستصير حلوة

وستنجح وستسمع الأخبار الجيدة

فالله يعطيك إياها

.. " وعلى نياتكم ترزقون " ..

( هذا من حسن الظن بالله )

=================

وإذا كنت موسوس

ودائما تفكر انه ستصيبك مصيبة

وستواجهك مشكلة

وحياتك كلها مآسي وهم ونكد

تأكد انك ستعيش هكذا

( هذا من سوء الظن بالله )

=========================

لا تسوي نفسك خارق

وعندك الحاسة السادسة

وتقول : ( والله إني حسيت انه حيحصل لي كذا )

" الظانين بالله ظن السوء عليهم دائرة السوء "

إن الله كريم ( بيده الخير )

وهو على كل شيء قدير

وحسن الظن بالله من حسن توحيد المرء لله

فالخير من الله والشر من أنفسنا

=========================

أعرف أصدقاء حياتهم تعيسة

ولما أقرب منهم أكثر ألقاهم هم

اللي جايبين التعاسة والنكد لحياتهم

واحد من أصدقائي عنده أرق مستمر

ولما ينام ينكتم ويصير مايقدر يتنفس

لما راح لطبيب نفسي قاله

أنت عندك فوبيا من هالشيء !

وفعلا طلع الولد عنده وسواس إنه سيموت

وهو نايم !!

===================

لي صديق أخر كثيرا ما يمرض

ويصاب بالعين بأسرع وقت

وما يطيب إلا برقية و شيوخ وكذا ..

يقول إن نجمه خفيف

فـاكتشف أنه يخاف فعلا من هالشيء

وعنده وسواس قهري إن كل الناس ممكن يصكوه عين ويروح فيها ..

========================

وفي قضية مقتل فنانة

لفت انتباهي قول أحدهم عندما قال :

( كانت دائما تشعر بأنه سيحدث لها مكروه )

هي من ظنت بالله السوء

فدارت عليها دائرة السوء

======================

هناك مقولة شهيرة أؤمن بها كثيرا :

( تفاءلوا بالخير تجدوه )

والتفاؤل هو نفسه ( حسن الظن )

======================

وقد يكون المخترع السعودي الشاب الصغير الذي

لم يتجاوز الثانية والعشرين من عمره

مهند جبريل أبو دية

أحد أروع الأمثلة في حسن الظن بالله

فبالرغم من انه أصيب بحادث في سن مبكرة

وبترت على أثره ساقه

وفقد بصره إلا أني شاهدته أمس

في برنامج يذاع في قناة المجد

وهو مبتسم ، سعيد ، متفاءل

مازال يطمح بأن يكمل تعليمه

ويحمد الله انه أراه حياة جديدة

لا يرى بها ولا يسير

حتى يستطيع من خلالها أن يزداد علما

وإيمانا بحياة المعاقين المثابرين

ويكون منهم قولا وفعلا ..

وقد أخترع من بين اختراعاته الكثيرة

قلم للعميان

بحيث يمكنهم الكتابة في خط مستقيم

فسبحان الله

وكأنه اخترعه لنفسه !!

====================

أمثله

إن أردت أن تمتلك منزلا !

ما عليك إلا أن تتخيله

( تعيش الدور )

لا تضحك

لأن تحقيق الأشياء

ما يصير إلا بالإيمان

تخيل لونه ، جدرانه ، أثاثه

تخيل نفسك وأنت تعيش فيه

وظل كل يوم تخيل

واعمل على تحقيق حلمك

بالتخيل والعمل طبعا

========================

وإن حدث وأمعنت التخيل في مكروه

أو حادثة ما

انفض رأسك وابعد الفكرة عنك

وأدعو الله أن يسعدك ويرح بالك

فقد أوصانا رسولنا محمد صلى

الله عليه وسلم حين قال :

" ادعوا الله تعالى وأنتم موقنون بالإجابة "

===========================

ومن حسن الظن بالله أثناء الدعاء

أن تظن فيه جل شأنه خيرا

فمثلا إذا رأيت أحمقا لا تقل :

( الله لا يبلانا )

لأن البلاء من أنفسنا

فقط قل ( الحمد لله الذي عافانا مما ابتلاه به .. )

وهذا الثناء على الله يكفيه عز وجل

بأن يحفظك مما ابتلي ذلك الشخص به

====

ولا تقل :اللهم لا تجعلني حسودا

قل :اللهم انزع الحسد من قلبي

وهكذا ..

وانتبه عند كل دعاء

وتفكر فيما تقوله جيدا لتكون

من الظانين بالله حسنا

===============

وإذا كنت ممن لديهم الحاسة السادسة

فرأيت حلما أو أحسست بمكروه

فافعل كما أمرنا الرسول صلى الله عليه وسلم :

استعذ بالله من الشيطان الرجيم

وانفث ثلاثا عن شمالك

وتوضأ وغير وضع نومتك

ثم تصدق فالصدقة لها فضل كبير

بتغير حال العبد من الأسوأ للأفضل

وفي موضوعنا من فضلها ..

قول الحبيب عليه الصلاة والسلام :

" الصدقة تقي مصارع السوء "

==================

وقوله جلت قدرته :

" إذا أراد شيئاً أن يقو ل له كن فيكون "

ولا يرد القضاء إلا الدعاء

===================

وظني فيك يا ربي جميل

فحقق يا إلهي حسن ظني

أخيرا أسأل الله إن يجعلنا من السعداء

في الدارين

=================

وأني أرجو الله حتى كأنني أرى

بجميل الظن ما الله فاعل

================

الخلاصة :

نحن الذين نسعد أنفسنا بعد الالتجاء لله

ونحن الذين نتعسها بسوء الظن بالله

فـاختر الطريق الذي تريد

" إما شاكراً وإما كفورا "

اللهم ارحم موتانا وموتى المسلمي

2011/04/14

استراتيجيات التدريس الحديثة … حقائب تدريبية وأنشطتها – مشروع وزاري

كتب . عبدالله القرزعيشرح

كان مشروع استراتيجيات التدريس  الذي رفع له شعار "علمني كيف أتعلم" لاحقاً … أحد أهم نواتج تقرير دراسة تقارير المشرفين التربويين عام 1419هـ ، وقد كنت عضواً بالفريق الذي عمل على مدى شهراً كاملاً على فترتين صباحية ومسائية خلال الاجازة الصيفية ودرس قرابة 2650 تقريراً.

رأس الفريق الخبير التربوي الأستاذ. إبراهيم العبيكي رئيس إشراف عنيزة أنذاك وضم نخبة من التربويين ممن يمتلكون الخبرة والرؤية. 

جاء في مقدمة أحد حقائب المشروع :

الهدف الأساس من التربية والتعليم هو تنمية الفرد المتعلم بناءً شمولياً تكافلياً متوازناً جسدياً واجتماعياً ونفسياً وعاطفياً وأخلاقياً و قيمياً ، من خلال تزويده بالمعارف والقيم والمهارات التخصصية التي تجعل منه شخصاً إيجابياً تفاعلياً مثمراً منتجاً قادراً على الإسهام الإيجابي في حل مشكلاته ومشكلات مجتمعه ، بحيث يحقق رفاهة ورفاه مجتمعه ووطنه .. وليتحقق ذلك يحتاج الفرد ( إلى جانب المعارف والقيم والمهارات الإنتاجية ) مهارات اجتماعية تواصلية تفاعلية تسهم في تفعيل دوره الإنتاجي ، مثل مهارات التواصل والتعاون .

ومع التغير التكنولوجي والعلمي السريع ،وظهور نظريات واستراتيجيات تدريسية وتعلمية جديدة ، يغدو ضروريا تحسين وتطوير أداء كل من المعلم والطالب في الموقف التعليمي التعلمي بما يلبي متطلبات التغييرات والتجديدات التربوية سواء أكانت وسائل أو أدوات أو تقنيات تربوية أو استراتيجيات وأساليب تدريسية ، ويتطلب ذلك تدريب المشرفين والمعلمين على تطبيق هذه التغييرات والتجديدات التربوية ومن ثمَّ تطويرها وابتكار الجديد، اعتماداً على قدراتهم وخبراتهم الميدانية الثرية.

يشمل الملف المرفق حقائب وأنشطة الاستراتيجيات الأتية :

1. التعلم التعاوني  …. فضلا اضغط هنا

2.التفكير الناقد …. فضلا اضغط هنا  

3.الاتصال بمصادر التعلم …. فضلا اضغط هنا ..الحجم 4 قيقا

4.التواصل اللغوي….. فضلا اضغط هنا

5.التفكير الابداعي …. فضلا اضغط هنا  

6.الاستقصاء ….. فضلا اضغط هنا

7.لعب الأدوار …. فضلا اضغط هنا

8.التقويم البنائي …. فضلا اضغط هنا

9.عمليات العلم …. فضلا اضغط هنا

2011/04/12

تفسير الكريم الرحمن في تفسير كلام المنان – للعلامة ابن سعدي –رحمه الله-

الشيخ ابن سعدي

للشيخ العلامة عبد الرحمن السعدى وهذا التفسير من التفاسير العصرية التي عنيت بالعقيدة بما تشمله من توحيد الربوبية، وتوحيد الإلهية، وتوحيد الأسماء والصفات.

وقد أثنى عليه كثير من العلماء، بل أوصى به غير واحد منهم؛ وذلك لاهتمامه البالغ ببلورة عقيدة أهل السنة والجماعة، ولسهولة بيانه، ولجاذبية عرضه.

وجاء التفسير في أربعة أجزاء، ويمكن تصنيفه ضمن كتب التفسير بالمأثور، وقد بدأه صاحبه بمقدمة قال فيها: "أحببت أن أرسم من تفسير كتاب الله ما تيسر، وما من به الله علينا، ليكون تذكرة للمحصلين، وآلة للمستبصرين، ومعونة للسالكين، ولأقيده خوفَ الضياع، ولم يكن قصدى في ذلك إلا أن يكون المعنى هو المقصود.

 

لتحميل كامل كتاب التفسير فضلا اضغط هنا – الحجم 2،21 ميقا بايت 

المصدر موقع المصحف الجامع – مكتبة القرآن وعلومه

القواعد الحسان في تفسير القرآن للعلامة ابن سعدي –رحمه الله-

الشيخ ابن سعدي

هذه أصول وقواعد في تفسير القرآن الكريم، جليلة المقدار، عظيمة النفع، تعين قارئها ومتأملها على فهم كلام الله، والاهتداء به، ومخبرها أجل من وصفها . فإنها تفتح للعبد من طرق التفسير، ومنهاج الفهم عن الله: ما يغني عن كثير من التفاسير الخالية من هذه البحوث النافعة .

أرجو الله وأسأله أن يتم ما قصدنا إيراده، ويفتح لنا من خزائن جوده وكرمه ما يكون سبباً للوصول إلى العلم النافع، والهدى الكامل .

لتحميل الكتاب فضلا اضغط هنا

الحياة موقف … نظرية باتت تؤرق الكثيرين

كتب . عبدالله القرزعياتفاقات

يتحكم موقف ما في تصورات وأحكام معظم الناس ..

وحيث وجد الموقف الإيجابي الذي يلبي رغبة وحاجة الإنسان وفق تصوره يوجد الرضا والشعور بالانتظام والعدل ..

وعلى النقيض حيث وجد الموقف السلبي الذي يقف حائلاً دون قضاء الحاجات وفق تفسيرنا وفهمنا وجد الشعور بالقهر والظلم فتستعر نيران الغضب ويأخذ منحى الحكم عدم الرضا والقناعة وكيل التهم بل وتبني الشائعات رغبة في الانتقام وامعاناً في الإساءة !!

تلك قاعدة ليست جديدة فقد قال الله تعالى في سورة المعارج :

" إِنَّ الْإِنسَانَ خُلِقَ هَلُوعاً (19) إِذَا مَسَّهُ الشَّرُّ جَزُوعاً (20) وَإِذَا مَسَّهُ الْخَيْرُ مَنُوعاً (21)"

بيد أنه من المؤكد أن هناك اختلاف في تحديد (الموقف الايجابي والموقف السلبي) من وجهة نظر الشخص صاحب الحاجة ومن يفترض أن يقضيها له ، فما يراه المستفيد أنه يجب أن يكون قد يلزم من سيقضي الحاجة نظام أو مسؤولية لا تخوله بقضاء حاجة المستفيد وفق تصوره أو أن يكون مقصراً في مسؤوليته !! هنا يحدث الاختلاف.

الحدة التي تحكم البعض في الإلحاح في قضاء حاجته دون النظر لمسؤوليات ومهام وواجبات من سيقضي حاجته تجعل الخلافات قائمة ومستمرة …

وفي المقابل من يسيء استخدام صلاحياته وقد أوكل إليه خدمة الناس يجبر صاحب الحاجة على الغضب وعدم الرضا !؟

أرى أن الأمر يكمن في :

  • معرفة الحقوق في مقابل الواجبات لكل من صاحب الحاجة ومقدم الخدمة.
  • العمل ضمن اطار تنظيمات واضحة غير قابلة للتفسير أو التعديل أو الاجتهادات.
  • المخالقة بين الناس بخلق المسلم وحيث وجد الخطأ يؤخذ بالتناصح والتعاون والصبر والتذكير بالله.
  • الوضوح والشفافية في بيان الحقوق والواجبات للجميع.
  • أتمتة الإجراءات الإدارية بتحويلها إلكترونياً للتسريع وتوفير الوقت.
  • تحديث الأنظمة واللوائح لتلبي احتياجات الناس وتنظم حياتهم وليس رغباتهم.
  • تقديم الخدمات من خلال المواقع الإلكترونية لتوفير الوقت والجهد ، وترك الاجراءات الإدارية التقليدية للمستجدات والحالات النادرة حتى تحديث النظام.

بالقدر الذي أجد فيه أناس بعلم أو بغير علم أصابهم الاحباط والشعور السلبي والرغبة في الانتقام نتيجة مواقف بسيطة … أعلم أن هناك مؤتمنون على قضاء حوائج الناس يمعنون في استنفاذ صبر صاحب الحاجة .. وهذا والله واقع مؤلم وإن قل.

وعليه أذكركم ونفسي بما روي عن رسول الهدى صلى الله عليه وسلم :

عن أبي مريم الآزدي رضي الله عنه، أنه قال لمعاوية رضي الله عنه : سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول: (( من ولاه الله شيئاً من أمور المسلمين ، فاحتجب دون حاجتهم وخلتهم وفقرهم ؛ احتجب الله دون حاجته وخلته وفقره يوم القيامة)) فجعل معاوية رجلاً على حوائج الناس. رواه أبو داود والترمذي.

وقولة صلى الله عليه وسلم: (اللهم من ولي من أمر أمتي شيئاً فرفق بهم فارفق به، ومن ولي من أمر أمتي شيئاً فشَقَّ عليهم فشُقَّ عليه)

ولكل صاحب حاجة وحق أذكره ونفسي بما روي عن رسول الهدى صلى الله عليه وسلم :

حديث أبي هريرة رفعه " إنكم لن تسعوا الناس بأموالكم , ولكن يسعهم منكم بسط الوجه وحسن الخلق "

وقوله : " إن خياركم أحاسنكم أخلاقا "

وحديث أبي هريرة " سئل النبي صلى الله عليه وسلم عن أكثر ما يدخل الناس الجنة , فقال : تقوى الله وحسن الخلق "

و قال النبي صلى الله عليه وسلم لابن عمه ابن عباس في وصيته المشهورة التي أخرجها الترمذي وغيره:واعلم أن الأمة لو اجتمعت على أن ينفعوك بشيء لم ينفعوك إلا بشيء قد كتبه الله لك، وإن اجتمعوا على أن يضروك بشيء لم يضروك إلا بشيء قد كتبه الله عليك.

مما سبق نجد أن الحق أحق أن يتبع ، ومن غير المعقول أن يطلب منك أي أحد عدم المطالبة بحقك وقضاء حوائجك والمهم قبل ذلك :

  • معرفتك مالك وما عليك.
  • الالتزام وعدم الالتفاف وتفسير الأمور وفق هواك لتأخذ حقك وفق رغبتك ورؤيتك.
  • المناصحة ثم المناصحة وحين لا تجدي ، اتباع سبل أخرى للمطالبة بالحق.

والله الموفق ؛؛؛  ‏

مفهوم اللامركزية في النظام التربوي

خريطة مفاهيم

إن نظام اللامركزية الإدارية بشكل عام هو:

أحد أساليب التنظيم الإداري يقصد به تعدد مصادر النشاط الإداري في الدولة ويتم على أساس توزيع اختصاصات الوظيفة الإدارية بين السلطة المركزية وبين الهيئات الإدارية المتعددة، فيكون لكل منها استقلالها في مباشرة اختصاصاتها الإدارية، وفي الإطار الذي تحدده السلطة المركزية، والذي يعرف بالرقابة الإدارية وتتحدد هذه الاختصاصات أما على أساس جغرافي إقليمي، (المحافظات والألوية) ومديريات التربية والتعليم في النظام التربوي الفلسطيني واما على أساس تربوي وظيفي ويطلق على هيئاتها اسم الهيئات اللامركزية الإدارية الوظيفية أو الهيئات اللامركزية في الإدارة التربوية .

ان كلمة اللامركزية لها مضامين مختلفة حسب الصفة التي تصحبها:

فيمكن ان تكون لامركزية سياسية، وعندئذ تسمى بالنظام الفيدرالي.

وتوجد أيضا اللامركزية الصناعية للدلاله على سياسة نشر المشروعات بعيدا عن المركز الرئيسي.

وتهدف اللامركزية الفنية إلى إنعاش الحياة الثقافية والمسرحية  في الإقليم ويمكن التحدث عن اللامركزية الرياضية….. الخ .

نظرا لتعدد أنواع النظم اللامركزية الإدارية وتنوع اتجاهاتها وأهدافها واختلاف البيئة التي تطبق فيها، لذا فإننا سوف نتجنب تحديد تعريف جامد (استاتيكي) للامركزية في الإدارة التربوية الفلسطينية بسبب الخصوصية الفلسطينية شديدة التغيير والتبدل، ولا يجب وضعها في إطار صياغة قانونية محددة تكبلها وتفقدها المرونة والديناميكية اللازمة وخاصة في ظل إخضاع هذه التجربة للاختبار في بعض المديريات لاستخلاص العبر في التطبيق سلبا وإيجابا.

في ضوء ما سبق نحاول بحث فكرة اللامركزية في الإدارة التربوية الفلسطينية ووضع (مفهوم مبدئي) يساعد على إبراز اكثر جوانبها أهمية ودون التعرض لوضع تعريف محدد وجامد لها.

يقوم نظام اللامركزية في الإدارة التربوية على أساس وجود مصالح محلية مشتركة في حدود الوظيفة التربوية في تطوير العملية التعليمية يستلزم إدارتها وتنفيذها ذاتيا ويتطلب الاعتراف بالشخصية القانونية للوحدة الإقليمية (المديرية) والوحدات الأخرى التابعة لها (المدرسة) وخضوع هذه الوحدات لرقابة السلطة المركزية (وزارة التربية والتعليم) وتنفذ على مراحل بعد إتمام الاختبار القبلي ودراسة نتائجه .

 

المصدر "غير معلوم"

لتحميل ورقة العمل فضلا اضغط هنا

دور مدير المدرسة في رفع كفاية المعلمين

د.علي نحيلي – كلية التربية –جامعة دمشقwww.abod-1.com (31)

يعتبر مدير المدرسة الرئيس المباشر لجميع العاملين في المدرسة، وبطبيعة عمله
متصل مباشرة بزملائه المعلمين وأبنائه الطلبة، وهذا الاتصال عنصر أساسي في
العملية التربوية، إذ يمكنه القيام بدور فعال في توجيه المعلمين والمدرسين، ومدير
المدرسة يتربع على قمة الهرم الوظيفي للمدرسة، وهو المحرك الأساسي للتنظيم
المدرسي، حيث يقوم بالإشراف على الأمور الإدارية والفنية والمالية في المدرسة
وتوثيق العلاقات الإنسانية بينه وبين المعلمين والإداريين وأولياء الأمور، وهو
المسؤول عن رفع مستوى العملية التعليمية - التعلمية في المدرسة من خلال رفع
كفاية المعلمين.

لتحميل الدراسة فضلا اضغط هنا

2011/04/11

بند محو الأمية ؛ من يمحو أميته … معلمات ساهمن بجدارة في حل قضية الوطن ؛ فمن يحل مشكلتهن!!

كتب.عبدالله القرزعي محو امية

دربت مجموعة من معلمات محو الأمية قبل قرابة ثمان سنوات ؛ وكنشاط استهلالي سمحت للأخوات ببوح بعض مكنوناتهن ..

تحدثن بألم في ذلك الوقت بأنهن : غير معرفات ؛ فلا يطلق عليهن موظفات بل متعاقدات ؛ قبلن بالتعاقد ليستثمرن جهد سنوات مضت من التعليم والدراسة وليسهمن في القضاء على الأمية "وتلك والله مبادرة منهن تذكر فتشكر كل من ساهمت في القضاء على واحدة من أهم القضايا التي تؤرق الدولة ".

قبل ثمان سنوات مضت ذكرت إحدى معلمات بند محو الأمية أن :

لها في الخدمة 17 عاماً وهي متعاقدة لا خدمة محتسبة ولا تأمينات وبراتب مقطوع …

تمالكت نفسي حينها وطمنت الأخوات :

أننا في وطن لا تضيع فيه حقوق ؛ فنحن تحت ظل قيادة حكيمة وكريمة ؛ ووطن من الله بنعم وخيرات كثيرة ستستوعب الجميع "وحتى اللحظة مازلت مصمماً على ثقتي المفرطة بقيادة الوطن في النظر بوضع المنتسبات لهذا البند".

بعد عدة سنوات تحسن الوضع قليلاً وتحسنت رواتب العقود ؛ ومضين الماجدات المعلمات الفاضلات بكل جد يعطين كل ما لديهن لمحو أمية فئة غالية علينا وتحويلها من عبء إلى ثروة وطنية رائعة.

والأن وقد أتت المكارم – بفضل الله- من قلب والد قائد بتثبيت كل من هم على وظائف مؤقتة …

منح خادم الحرمين الشريفين بقلبة وفؤاده وحكمته المسؤولية والصلاحية للوزارات !!!؟؟

أفهم بشكل جيد ما تفضلت به الوزارات المعنية من أن الأخوات تربطهن عقود وليست وظائف ؟؟

ولكن أرفض تماماً مبدأ أن عطاءات خادم الحرمين الشريفين لا تشملهن مهما كانت الأسباب والمبررات ؟؟

بل أجزم بأنهم سيساءلون عن عدم ترسيمهن ؛ وسيشكرون في حال أوجدوا حلاً منطقياً لحل مشكلتهن المصيرية بأي شكل من الأشكال ….

إن الدولة رعاها الله وقادتها يضعون الثقة بمن لديه القدرة على خدمة الوطن والمواطن وإيجاد الحلول للقضايا العالقة …

وإن كان النظام لا يسمح !!؟ فليسن نظاماً أجدر وأكفأ يحل مشكلة باتت تؤرق من أعطين ويعطين الوطن ... الغالي والنفيس ليساهمن في حل قضية الأمية ؛ أو نعجز حينها أن نحل مشكلتهن !!!

عن نفسي وبقصور فهمي "مالياً ومدنياً ووظيفياً" أضع جملة من الحلول أسردها كالتالي :

  • وضع معلمات هذا البند في أولوية المعينات رسمياً في المدن التي خدمن فيها.
  • دفع وزارة المالية للتأمينات بأثر رجعي جميع مستحقات معلمات البند وضمهن لنظام التأمينات.
  • دفع وزارة المالية لمصلحة التقاعد بأثر رجعي مستحقات معلمات البند وضمهن للخدمة المدنية حتى في حال بقين على أجورهن القليلة نظير عدد ساعات عملهن .. وفي ذلك تقدير للجهد المبذول وضمان التقاعد لهن لتوفير حياة كريمة.

25 ألف وظيفة تقاعد أو تأمينات أجزم بأنها ليست كثيرة على عطاءات قائد يحمل هم مواطنيه ويبذل كل ما بوسعه لتوفير حياة كريمة لنساء الوطن فهن الأمهات والأخوات والمعلمات ….

نعم …. نعم

وبلا أدنى شك نحن نتحدث بعاطفة عن الأمر ؛ بيد أننا استمديناها وتربينا عليها من قادة هذه البلاد الكريمة بدءا بالقائد الموحد رحمه الله مروراً بأبنائه البررة الذين ضربوا أروع الأمثلة "لوطن يرعى مواطن ويحتضن همومه ويلبي احتياجاته".

إذن وإن قصرت أفهامنا ؛ فسيجبرها أملنا بالله عز وجل ثم تعاطف ورحمة قادة هذه البلاد ؛ ومن قصرت الحلول بيده من المسؤولين فليرحل وبدلاً منه الآلاف من أبناء هذا الوطن الأبي.

أخياتي …

تفاءلن وأدعين الله بصالح أعمالكن أن ييسر أمركن ويرزقكن من حيث لا تحتسبن .

وفقكن الله 

2011/04/07

ابنتي ود كأمامة

كتب.عبدالله القرزعيطفل يصلي فوق والده

رزقني الله بود ؛ الأن تبلغ من العمر ثلاث سنوات ونصف ..

ود متعلق قلبها بالمساجد تبكي حتى الانهاك إن منعتها من صحبتي للصلاة ، أكون محتاراً بين قلبي الذي يتقطع ألماً على دموع ونحيب صغيرتي وهي تناديني "بابا أنا أصلى مسجد" وبين لوم بعض جماعة المسجد لي عند اصطحابها لصلاة الجماعة وخاصة من كبار السن .

شيئاً فشيئاً علمت ود وربيتها على السكون في المسجد دون حراك وهي تفعل باحترام وانتظام ودوماً تقول لي في الطريق "أنا مؤدبه ما فيه كلام ما فيه لعب بالمسجد" وفعلاً غالباً تكون ملتزمة بتعهداتها…؟!

ذات يوم صليت بجوار رجل مسن وكان عن يميني وابنتي كانت تجلس خلف الصفوف فاقتربت مني أثناء الصلاة ووجهتها لتكون عن يساري بعيداً عن الرجل المسن ….

كانت هادئة إلى حد ما ؛ المهم أنها لم تثير شغباً يستحق صرف المصلين عن صلاتهم .

وما انتهت الصلاة وقبل الاستغفار والذكر بعدها

إلا وينهرني الرجل المسن قائلاً : "المسجد مهب ملعب أطفال !! لاعاد تجيب بزرانك_أطفالك_ يزعجوننا " !!

فقلت له مبتسماً كاظماً لغيضي : "سم وأبشر"

فرد غاضباً ومتجهماً : سم سم سم وكل يوم تزعجنا ببزرانك.

فتصنعت وتبسمت وقلت : هذه ليست بزران ! هذه ياعم أمامة بنت أبي العاص ؟

فقال : وش أمامته ؟

فقلت : أمامة التي حملها النبي صلى الله عليه وسلم في صلاته وذكر الراوي أن أمامة بنت أبي العاص بنت ابنته عليه الصلاة والسلام  كانت على عنقه عندما خرج إلى مسجده، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه ، وهي في مكانها الذي هي فيه.

قال : فكبر فكبرنا. حتى إذا أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يركع أخذها فوضعها ، ثم ركع وسجد حتى إذا فرغ من سجوده ، ثم قام ، أخذها فردها في مكانها ، فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتى فرغ من صلاته.

فقال الرجل المسن إييييييييييه "علامة تعجب واستهجان" الله المستعان هذاك الرسول صلى الله عليه وسلم .

فقلت : "لقد كان لكم في رسول الله أسوة حسنة"

فقال : خلها عند أمها في البيت ولا يكثر هرجك .

فأفتيت له :  أو ابن مصلى لك في ركن بيتك وأم الناس أحسن ، وتحكم بمن يخرج ويدخل.

فقال : استغفر الله الظاهر إنك جاهل ؟؟؟!!!

لا أخفيكم لمت نفسي على استمراري في الجدال وليس الحوار ؛ خاصة أن المقابل رجل كبير في السن وكان يجب علي ألا أثيره وفي المسجد أيضاً ، بيد أنني عندما راجعت موقفي لم أجد فيه اساءة له ، بل هو تبادل أراء مختلف عليها.

علماً بأنه لا يوجد أدلة تنص على "منع" دخول المسجد للأطفال ؛ بل وجد ما يحث على احضارهم في مصليات العيد وصلاة الاستغاثة .

قد يكون قياسي اجتهادياً ولكن يكفي أني أراه موافق للنصوص ؛ ولا أقول "استفتيت قلبي" بل استفتيت نصوص أحاديث صحيحة عن النبي صلى الله عليه وسلم هي "أوضح من الشمس" وأبلغ من أن تفسر.

-----------------------------------------------------------

أمامة بنت أبي العاص بن الربيع القرشية ، حفيدة رسول الله صلى عليه وسلم التي حظيت بحب النبي صلى الله عليه وسلم واستأثرت بعطفه ، فكان يكرمها ويحملها وهي طفلة.
أمها زينب بنت رسول الله صلى الله عليه وسلم ، وجدتها لأمها خديجة بنت خويلد أم المؤمنين ، وسيدة نساء العالمين في زمانها ، وأول من آمن بالنبي صلى الله عليه وسلم وصدقه قبل كل أحد.
وأبوها أبو العاص بن الربيع صهر النبي الكريم صلى الله عليه وسلم وزوج ابنته زينب ، وابن أخت خديجة أم المؤمنين ، كان قد أسر يوم بدر فأطلق بلا فداء كرامة لرسول الله صلى الله عليه وسلم بسبب زينب ، ثم أسلم قبيل فتح مكة ، وحسن إسلامه.
ولدت أمامة رضي الله عنها في حياة جدها رسول الله صلى الله عليه وسلم ، ورضعت الإيمان من أمها زينب ، وصنعت على عينها ، حيث غذتها بزاد التقوى ، وفطمتها على الصلاح. فكانت أمامة بذلك كريمة النشأةوالأًصل ، ولذا فقد كان عليه الصلاة والسلام يأنس بها ، ويهش لها ، وأحلها من قلبه الشريف مكاناً رحباً ، ومن عطفه حناناً يروي النفوس ويغذي.
ولم تطل مدة حياة زينب رضي الله عنها ، حيث توفيت في السنة الثامنة ، تاركة أمامة التي لم تبلغ الحلم بعد ، وكان فراق زينب أليماً على رسول الله صلى الله عليه وسلم وعلى ابنتها الصغيرة ، ودخل عليه الصلاة والسلام على النساء وهن يغسلن زينب رضي الله عنها فقال : ( اغسلنها ثلاثاً أو خمساً ، أو أكثر من ذلك إن رأيتن ذلك ، بماء وسدر ، واجعلن في الآخرة كافوراً أو شيئاً من الكافور ، فإذا فرغتن فآذنني).
فلما فرغن آذن رسول الله صلى الله عليه وسلم فأعطينه حقوه فقال : ( أشعرنها إياه) ، وصلى عليها رسول الله صلى الله عليه وسلم‘ ثم دفنت في البقيع رضي الله عنها وأرضاها.

ولقد سبق زينب إلى جوار الله تعالى أختاها رقية وأم كلثوم ، فتركن في قلب النبي صلى الله عليه وسلم الحزن ولكنه صلى الله عليه وسلم احتسبهن عند الله تعالى الذي لا تضيع لديه الأمانات ، فله ما أعطى وله ما أخذ ، وكل شيء عنده بأجل مسمى.


ولقد لقيت أمامة من النبي صلى الله عليه وسلم الرعاية ، وأفاض عليها من حبه ما جعله يحملها حتى في الصلاة ، فعن أبي قتادة صاحب رسول الله صلى الله عليه وسلم قال : بينما نحن ننتظر رسول الله صلى الله عليه وسلم في الظهر أو العصر وقد دعا بلال للصلاة ، إذ خرج إلينا ، وأمامة بنت أبي العاص بنت ابنته على عنقه ، فقام رسول الله صلى الله عليه وسلم في مصلاه وقمنا خلفه ، وهي في مكانها الذي هي فيه. قال : فكبر فكبرنا. حتى إذا أراد رسول الله صلى الله عليه وسلم أن يركع أخذها فوضعها ، ثم ركع وسجد حتى إذا فرغ من سجوده ، ثم قام ، أخذها فردها في مكانها ، فما زال رسول الله صلى الله عليه وسلم يصنع بها ذلك في كل ركعة حتى فرغ من صلاته.


ولما توفي أبو العاص بن الربيع سنة اثنتي عشرة للهجرة ، كان قد أوصى بابنته أمامة إلى ابن خاله الزبير بن العوام ، وقد زوجها الزبير من علي بن أبي طالب رضي الله عنه بعد وفاة خالتها فاطمة رضي الله عنها ، وذلك في خلافة عمر بن الخطاب رضي الله عنه ، وبقيت عنده مدة ، وجاءته الأولاد منها ، فلما قتل علي رضي الله عنه تأثرت أمامه لمقتله .

وعاشت أمامة بعد علي حتى تزوج بها المغيرة بن نوفل بن الحارث بن عبد المطلب الهاشمي ، ثم توفيت عنده بعد أن ولدت له يحي بن المغيرة ، وكانت وفاتها في عهد معاوية بن أبي سفيان.

نساء رائدات

2011/04/05

تباشروا يا أهل البلد … عمل وطني لامس الوجدان

كتب . عبدالله القرزعي وطني

كان ومازال وطننا الأبي يواجه التحديات العالمية بكافة أشكالها بثبات قيادة وانتماء مواطن تحت راية التوحيد والشريعة السمحة.

عبدالله بن مقعد العتيبي شاعر شاب شهم ؛ ومواطن أصيل أبى إلا أن تأتي أبياته معبرة عن عمق المواطنة وصدق الانتماء ، كتب الشاعر المبدع كلمات تسبك بماء الذهب عن لحمة الوطن وفرحة مواطن بعودة خادم الحرمين الشريفين إلى وطنه وأهله سالماً معافى بفضل الله ومنه وكرمه.

كلمات الشاعر وأبياته وقصيدته زانها ترنم نخبة من الأطفال بألحانه وكلماته من مدرسة حمزة بن عبدالمطلب الابتدائية في محافظة عنيزة تلك المدرسة التي يقودها تربوي واعد وقائد فذ الأستاذ فيصل عبدالله المدلج الذي هيأ للعمل النجاح.

ولأن الوطن يستحق منا كل شيء نملكه فداءً ولحمةً وسمعاً وطاعة شمر المبدع بدر بن محمد النقيدان عن ساعديه ليخرج العمل لقناة المرقاب الفضائية ليتوج العمل ويلامس الوجدان ويعمق الانتماء .

وكذا فعل نخبة من أبناء الوطن الغالي هندسة وإخراجاً وتنسيقاً من أساتذة المدرسة وأولياء الأمور عانقت جهودهم تعاون عدة جهات حكومية ….ليقدم العمل للمتلقي مؤثراً مؤصلاً للمواطنة الحقة.

شكراً لكم من الأعماق بل من الأعماق لكم منا كل حب وود وتقدير واحترام وقبلة على جبين كل واحد منكم على جهدكم وعلى العمل الرائع الذي كنا ومازلنا في أمس الحاجة إليه ليعمق القيم ويحدد الأهداف ويجذر الانتماءات ويكون هوية النشء المسلم واعتزازه برمز السلام وحاظنة الدين القويم الإسلام المملكة العربية السعودية بلد الحرمين وقبلة المسلمين.

إليكم أحبتي كلمات القصيدة الرائعة للشاعر المبدع عبدالله مقعد العتيبي :

تباشروا يا أهل البلد

تباشروا يا أهل البلد *** يا أهل القلوب الصافية

شيخ المكارم والسعد *** رجع لنا بالعافيــــــــــة

الحمد للفرد الصمد *** عالم بسر الخافيـــــــــة

أشفاه والشر ابتعد *** والخير شمسه ضافيــة

اليوم ينزاح النكد *** والهم ناره طافيـــــــــــة

بوجود حلال العقد *** راعي السلوم الوافيــة

الشعب من بنت وولد *** أفراحهم متقافيــــــة

لو الشعر منهم قصد *** ماتستطيع القافيـــــة

ياشيخنا قل واعتمد *** شعبك فعوله شافيــــة

على الوعد على العهد *** كل السنين اللافية

أبشر بشعب متحد *** مافيه نفس جافيـــــــة

مازعزعه أهل الحسد *** أهل القلوب الهافية

 

لمشاهدة عرضة الأطفال بهذه القصيدة الرائعة يكتب في اليوتيوب "تباشروا يا أهل البلد "

2011/04/04

الزيارة الصفية … برنامج تدريبي من عمان

عبدالرحمن بن سالم بن علي البلوشي - محمد بن علي بن محمد البلوشي www.abod-1.com (27)

لقد احتلت الزيارة الصفية منزلة هامة بين مختلف نواحي النشاط في الإشراف التربوي وخاصة في العصور الحديثة، فهي تُعد واحدة من أكثر الوسائل شيوعا لمتابعة وتحسين عمليتي التعليم والتعلم.

"لذا يعد أسلوب زيارة المشرف للمعلم من أقدم الأساليب الإشرافية, وأشهرها"(الإبراهيم, 2002, ص109). وهذه الزيارة قد تكون ذات نفع كبير في تحسين العملية التعليمية كما أن أثرها قد يكون بالغا وذلك يترتب على الأسلوب الذي يتبعه المشرف أثناء الزيارة بل وفي التمهيد لها(البدري, 2002, ص62).

وقد تغيرت النظرة إلى الزيارة الصفية في الإشراف الحديث, فبدلا من تركيزها على كتابة التقارير التقويمية فقط, أصبحت تركز على تقويم الطلبة, وقياس المهارات, والمعارف, والاتجاهات التي تحققت لديهم, واكتشاف احتياجات المعلم العلمية, والتربوية, ومعرفة نقاط القوة, والضعف من أجل وضع خطة لتعزيز مواطن القوة, ومعالجة نقاط الضعف لدى المعلمين(عطوي, 2001, ص272).

لتحميل البرنامج التدريبي فضلا اضغط هنا

2011/04/03

التعلم الذاتي

المقدمةوثقققق

هو من أهم أساليب التعلم التي تتيح توظيف مهارات التعلم بفاعلية عالية مما يسهم في تطوير الإنسان سلوكياً ومعرفياً ووجدانياً ، وتزويده بسلاح هام يمكنه من استيعاب معطيات العصر القادم، وهو نمط من أنماط التعلم الذي نعلم فيه التلميذ كيف يتعلم ما يريد هو بنفسه أن يتعلمه  .

       إن امتلاك وإتقان مهارات التعلم الذاتي تمكن الفرد من التعلم في كل الأوقات وطوال العمر خارج المدرسة وداخلها وهو ما يعرف بالتربية المستمرة .

تعريف التعلم الذاتي :

       هو النشاط التعلمي الذي يقوم به المتعلم مدفوعاً برغبته الذاتية بهدف تنمية استعداداته وإمكاناته وقدراته مستجيباً لميوله واهتماماته بما يحقق تنمية شخصيته وتكاملها ، والتفاعل الناجح مع مجتمعه عن طريق الاعتماد على نفسه والثقة بقدراته في عملية التعليم والتعلم وفيه نعلم المتعلم كيف يتعلم ومن أين يحصل على مصادر التعلم

أهمية التعلم الذاتي :

(1)   إن التعلم الذاتي كان وما يزال يلقى اهتماما كبيراً من علماء النفس والتربية ، باعتباره أسلوب التعلم الأفضل ، لأنه يحقق لكل متعلم تعلما يتناسب مع قدراته وسرعته الذاتية في التعلم ويعتمد على دافعيته للتعلم

.(2)        يأخذ المتعلم دورا إيجابيا ونشيطاً في التعلم

(3)   يمّكن التعلم الذاتي المتعلم من إتقان المهارات الأساسية اللازمة لمواصلة تعليم نفسه بنفسه ويستمر معه مدى الحياة  .

(4)         إعداد الأبناء للمستقبل وتعويدهم تحمل مسؤولية تعلمهم بأنفسهم  .

(5)        تدريب التلاميذ على حل المشكلات ، وإيجاد بيئة خصبة للإبداع   .

(6)   إن العالم يشهد انفجارا معرفيا  متطورا باستمرار لا تستوعبه نظم التعلم وطرائقها مما يحتم وجود استراتيجية تمكن المتعلم من إتقان مهارات التعلم الذاتي ليستمر التعلم معه خارج المدرسة وحتى مدى الحياة .

أهداف التعلم الذاتي :

(1)        اكتساب مهارات وعادات التعلم المستمر لمواصلة تعلمه الذاتي بنفسه .

(2)        يتحمل الفرد مسؤولية تعليم نفسه بنفسه

(3)        المساهمة في عملية التجديد الذاتي للمجتمع

(4)        بناء مجتمع دائم التعلم .

(5)        تحقيق التربية المستمرة مدى الحياة .

مقارنة بين التعليم التقليدي والتعلم الذاتي :

      مجال المقارنة

التعليم التقليدي

التعلم الذاتي

1- المتعلم

متلق سلبي

محور فعال في التعلم

2-  المعلم

ملّقن

يشجع الابتكار والإبداع

3- الطرائق

واحدة لكل المتعلمين

متنوعة تناسب الفرق الفردية

4- الوسائل

سمعية بصرية لكل المتعلمين

متعددة ومتنوعة

5- الهدف

وسيلة لعمليات ومتطلبات

التفاعل مع العصر والهيئة

6- التقويم

يقوم به المعلم

يقوم به المتعلّم

مهارات التعلم الذاتي :

لابد من تزويد المتعلم بالمهارات الضرورية للتعلم الذاتي أي تعليمه كيف يتعلم . ومن هذه المهارات :

1) مهارات المشاركة بالرأي .

2 )مهارة التقويم الذاتي .

3) التقدير للتعاون .

4) الاستفادة من التسهيلات المتوفرة في البيئة المحلية .

3) التقدير للتعاون .

4) الاستفادة من التسهيلات المتوفرة في البيئة المحلية .

5) الاستعداد للتعلم .

 

وعلى المعلم الاهتمام بتربية تلاميذه على التعلم الذاتي من خلال :

  • تشجيع المتعلمين على إثارة الأسئلة المفتوحة .
  • تشجيع التفكير الناقد وإصدار الأحكام .
  • تنمية مهارات القراءة والتدريب على التفكير فيما يقرأ واستخلاص   المعاني ثم تنظيمها وترجمتها إلى      مادة مكتوبة .
  • ربط التعلم بالحياة وجعل المواقف الحياتية هي السياق الذي يتم فيه التعلم .
  •   إيجاد الجو المشجع على التوجيه الذاتي والاستقصاء ، وتوفير المصادر والفرص لممارسة.
  • الاستقصاء الذاتي
  • تشجيع المتعلم على كسب الثقة بالذات وبالقدرات على التعلم .
  • طرح مشكلات حياتية واقعية للنقاش

دور المعلم في التعلم الذاتي :

يبتعد دور المعلم في ظل إستراتيجية التعلم الذاتي عن دوره التقليدي في نقل المعرفة وتلقين الطلبة ، ويأخذ دور الموجه والمرشد والناصح لتلاميذه ويظهر دور المعلم في التعلم الذاتي كما يلي :

1-    التعرف على  قدرات المتعلمين وميولهم واتجاهاتهم من خلال الملاحظة المباشرة والاختبارات التقويمية البنائية والختامية والتشخيصية  ، وتقديم العون للمتعلم في تطوير قدراته وتنمية ميوله واتجاهاته .

2-    إعداد المواد التعليمية اللازمة مثل الرزم التعليمية ، مصادر التعلم ، وتوظيف التقنيات الحديثة كالتلفاز ، الأفلام ، الحاسوب في التعلم الذاتي .

4-    تدريب الطلبة على المهارات المكتبية وتشمل : مهارة الوصول إلى المعلومات والمعارف ومصادر التعلم ومهارة الاستخدام العلمي للمصادر ، ومهارة استخدام المعينات التربوية المتوافرة في مكتبة المدرسة أو خارجها .

5-    وضع الخطط العلاجية التي تمكن الطالب من سد الثغرات واستكمال الخبرات اللازمة له .

6-    القيام بدور المستشار المتعاون مع المتعلمين في كل مراحل التعلم في التخطيط والتنفيذ والتقويم .

نشرة تربوية – مجهولة المصدر

التدريب أثناء الخدمة … عرض بوربوينت

أ.د. نبيل سعد خليلwww.abod-1.com (5)

أستاذ ورئيس قسم التربية المقارنة والإدارة التعليمية بكلية التربية بسوهاج

إن برامج التدريب اثناء الخدمة لم توضع للعاملين بالمدارس إلا بهدف تحسين هذه المدارس و مساعدتها على تحقيق اهدافها التربوية بصورة افضل و بفاعلية أكبر.

ويرى جون جودلاد John Goodlad ربط الاعداد قبل الخدمة بالتدريب اثناء الخدمة حيث يقول :

يجب علينا ان نطور استراتيجيات شاملة للتغيير التى تأخذ فى الاعتبار الحقيقة التى تقول ان الاعداد للخدمة و التدريب اثناء الخدمة و المدارس نفسها تشكل عناصر مترابطة و متداخلة و متفاعلة .

و لجعل هذه العناصر مترابطة و متفاعلة مع بعضها البعض يتطلب قيام خبراء التدريب بتقديم الفرص للعاملين بالمدارس للتدريب من خلال برامج التدريب اثناء الخدمة .

التدريب اثناء الخدمة مهما تنوعت اشكاله و اساليبه و مستوياته المختلفة انما يستهدف زيادة العائد من رأس المال البشرى , وذلك عن طريق استثمار طاقات الافراد الانتاجية و الامكانات المتاحة و تنظيم العلاقات الانسانية القائمة لتحقيق اقصى انتاج ممكن , و من ثم يصبح تدريب الافراد على مختلف مستوياتهم و فى جميع القطاعات ضرورة لا تحتاج الى تأكيد.

فالتدريب اثناء الخدمة فى ضوء هذا المفهوم عملية يقصد بها زيادة الكفاءة الانتاجية للافراد فى المهنة, و كذلك كفاءة العمل الذى يمارسونه. و التدريب حسب هذا المفهوم يؤدى الى تحقيق الكفاءة و حسن الاداء للافراد العاملين و الارتقاء بمهاراتهم و سلوكهم وتوجيه تفكيرهم بهدف رفع مستوى الخدمات التى تقدمها مؤسساتهم.

أى ان التدريب اثناء الخدمة هو الذى يزيد من كفاءة الفرد و مهاراته وقدراته ويرفع مستوى الاداء بعد التعين فى العمل.

ويعتقد روبينRubin بأن برامج التدريب اثناء الخدمة يجب عليها ان تكسب العاملين بالمدرسة المهارات الضرورية فى اداء اعمالهم.

كما يعرف كل من هاريس , بسنت وماك أنتير Harris , Bessent and Mc Intyre التدريب اثناء الخدمة على انه" كل المناشط المخططة لتحسين اداء و كافة الاعضاء العاملين بالمدرسة.

ويعرف هندرسون Henderson التدريب اثناء الخدمة بأنه " الانشطة المنظمة الموجهه اساسا او كلية لتحسين الاداء المهنى".

أى ان التدريب اثناء الخدمة هو نشاط مخطط بهدف احداث تغييرات فى الفرد او الجماعه التى تدربها تتناول معلوماتهم او اداءهم و سلوكهم و اتجاهاتهم , بما يجعلهم لائقين لشغل وظائفهم بكفاءة و انتاجية عالية.

لتحميل العرض فضلا اضغط هنا

استراتيجيات وطرق تدريس ذوي صعوبات التعلم

لتحميل بحث لطرق التدريس لذوي صعوبات التعلم فضلا اضغط هنا صعوبات التعلم

  د. منير صادق موسى

_______________________

منتدى مركاز

استراتيجيات وطرق تدريس عامة للطلاب ذوي صعوبات التعلم

 

أولاً : استراتيجية تحليل المهارة


1. عرض المهارة على السبورة.
2. يقوم المعلم بتقسيم المهارة إلى مهارات فرعية متسلسلة.
3. يقوم المعلم بكتابة هذه المهارات الفرعية على السبورة.
4. يقوم المعلم بتطبيق المهارات الفرعية أمام الطالب بشكل متسلسل حتى يصل إلى المهارة الأساسية ويقوم المعلم بإيضاح كل مهارة فرعية.
5. يقوم الطالب بتطبيق المهارات الفرعية حتى يصل إلى تطبيق المهارة الأساسية.

مثال الدرس: جمع ثلاثة أعداد مع ثلاثة إعداد بدون حمل.
1. عرض مسائل على الجمع بدون حمل على السبورة.
2. يقوم المعلم بتقسيم المهارة الأصلية إلى مهارات فرعية: · جمع خانة الآحاد ووضع الناتج تحت خانة الآحاد. · جمع خانة العشرات ووضع الناتج تحت خانة العشرات. · جمع خانة المئات ووضع الناتج تحت خانة المئات.
3 يقوم المعلم بكتابة هذه المهارات الفرعية على السبورة. 4 يقوم المعلم بحل المسألة أمام الطالب وذلك حسب ترتيب المهارات الفرعية : 354 + 213 5
يقوم الطالب بحل مسألة أخرى للجمع وذلك بإتباع تسلسل المهارات الفرعية.
6 إعطاء الطالب مجموعة أخرى من المسائل ليقوم بحلها مع مساعدة من المعلم.

ثانياً : استراتيجية الربط الحسي :


1. عرض المهارة على السبورة أمام الطالب
. 2. يقوم المعلم بربط المهارة بأشياء حسية وملموسة لدى الطالب ( صور، مكعبات، أقلام، دفاتر، مجسمات.........).
. 3يقوم الطالب بتطبيق المهارة مستعيناًً بالأشياء الحسية التي لديه أمام المعلم
. 4. تكرار الخطوة السابقة أكثر من مرة حتى يربط الطالب بين المهارة وهذه الأشياء الحسية.
5. يقوم الطالب بتطبيق المهارة أمام المعلم دون الحاجة إلى الاستعانة بالأشياء الحسية.

مثال الدرس : قراءة حرف ال ( ك)
1. عرض حرف ( ك) على السبورة أمام الطالب.
2. يقوم المعلم بربط المهارة قراءة حرف ( ك ) بأشياء حسية وملموسة لدى الطالب ( كرسي )
3. يقوم الطالب بقراءة حرف الكاف مستعيناًً بالأشياء الحسية التي لديه أمام المعلم.
4. تكرار الخطوة السابقة أكثر من مرة حتى يربط الطالب بين قراءة حرف ال ( ك) وهذه الأشياء الحسية.
5. يقوم الطالب بمحاولة قراءة حرف الألف أمام المعلم دون الحاجة إلى الاستعانة بالأشياء الحسية.

ثالثاً : استراتيجية النمذجة :


1. عرض المهارة على السبورة.
2. يقوم المعلم بشرح المهارة للطالب.
3. يقوم المعلم بتطبيق المهارة أمام الطالب متحدثاً بخطوات المهارة.
4. يقوم الطالب بتطبيق المهارة متحدثاً بخطوات المهارة أمام المعلم. يقوم الطالب بتطبيقات أخرى على المهارة وذلك مع مساعدة من المعلم

مثال الدرس: قراءة كلمات تحتوي على تنوين الفتح
1. عرض كلمات تحتوي على تنوين الفتح على السبورة ( أسداً، باباً، قلماً، بحراً، خيراً، مسجداً).
2. يقوم المعلم بإيضاح كيفية قراءة تنوين الفتح وإيضاح صوت تنوين الفتح وإيضاح الفرق بين التنوين الفتح والنون.
3. يقوم المعلم بقراءة الكلمات التي تحتوي على تنوين أمام الطالب بصوت واضح والتوضيح للطالب صوت تنوين الفتح ( أَن ).
4. يقوم الطالب بقراءة نفس الكلمات ويطلب منه توضيح صوت تنوين الفتح.
5. يطلب من الطالب قراءة كلمات أخرى تحتوي على تنوين الفتح وذلك مع مساعدة من المعلم.

رابعاً : استراتيجية الترديد اللفظي :


1. عرض المهارة على الطالب
. 2. يقوم المعلم بشرح المهارة.
3. يقوم المعلم بقراءة المهارة أمام الطالب.
4. يقوم الطالب بترديد المهارة أكثر من مرة أمام المعلم.
5. يقوم الطالب بتطبيقات أخرى على المهارة مع مساعدة من المعلم.

مثال الدرس: حفظ جدول ضرب العدد ( 5 ).
1. عرض جدول ضرب الخمسة على السبورة.
2. يقوم المعلم بتوضيح مفهوم الضرب للطالب.
3. يقوم المعلم بقراءة جدول الضرب أمام الطالب.
4. يقوم الطالب بترديد جدول ضرب الخمسة أكثر من مرة أمام المعلم.
5. يقوم الطالب بحل مسائل على جدول الخمسة على السبورة مع مساعدة من المعلم. 1× 5 = 5 6× 5 = 30 2× 5 = 10 7× 5 = 35 3× 5 = 15 8× 5 = 40 4× 5 = 20 9 × 5 = 45 5× 5 = 25 10× 5 = 50

خامساً : استراتيجية الحواس المتعددة :


1. يقوم المعلم بكتابة المهارة مستخدم لون مميز، في حين يقوم الطالب بالمشاهدة.
2. يقرأ المعلم والتلميذ معا المهارة.
3. يقوم الطالب بتتبع المهارة لمساً بإصبعه، متلفظ باسم المهارة في نفس الوقت.
4. تكرر الخطوة السابقة أكثر من مرة.
5. يقوم الطالب بكتابة المهارة ثلاث مرات نقلاً من السبورة على ورقة مع تسمية المهارة أثناء الكتابة.
6. " يقوم الطالب بكتابة المهارة وتسميتها في نفس الوقت بدون مساعدة.

مثال الدرس: كتابة حرف ( ج )
1. يقوم المعلم بكتابة حرف ( ج ) على السبورة مستخدم لون مميز في حين يقوم الطالب بالمشاهدة. 2
2. يقرأ المعلم والتلميذ معا حرف ال (ج ) أكثر من مرة.
3. يقوم الطالب بتتبع حرف ال ( ج ) لمساً بإصبعه، مع نطق الحرف في نفس الوقت.
4. تكرر الخطوة السابقة أكثر من مرة.
5. يقوم الطالب بكتابة حرف ال ( ج ) ثلاث مرات نقلاً من السبورة على ورقة مع نطق الحرف أثناء الكتابة.
6 يقوم الطالب بكتابة ال (ج ) وتسميته في نفس الوقت بدون مساعدة.

سادساً : استراتيجية تبادل الأدوار :


1. يتم الاتفاق مع الطالب قبل الدرس بأنه في حالة الانتهاء من الدرس سيتم تبادل الأدوار حيث سيقوم الطالب بتمثيل دور المعلم وسيقوم المعلم بتمثيل دور الطالب وسيقوم الطالب بشرح الدرس للمعلم
2. يطلب من الطالب التركيز على شرح المعلم
3. يقوم المعلم بشرح الدرس أمام الطالب وإعطاءه بعض التدريبات على الدرس
4. يقوم المعلم بسؤال الطالب عن الأشياء التي لم يفهمها في الدرس.
5. يقوم الطالب بتمثيل دور المعلم ويقوم المعلم بتمثيل دور الطالب حيث يقوم الطالب بشرح الدرس للمعلم على السبورة.

6. يقوم المعلم بتصحيح الأخطاء التي يقع فيها الطالب أثناء شرح الطالب

مثال الدرس: الطرح بدون استلاف للأعداد المكونة من خانة واحدة
1. يتم الاتفاق مع الطالب قبل الدرس بأنه في حالة الانتهاء من الدرس سيتم تبادل الأدوار حيث سيقوم الطالب بتمثيل دور المعلم وسيقوم المعلم بتمثيل دور الطالب وسيقوم الطالب بشرح الدرس للمعلم.
2. يقوم المعلم بشرح المقصود من الطرح وطريقة حل مسائل الطرح بدون استلاف للأعداد المكونة من خانة واحدة.
3. يعطى الطالب مجموعة من المسائل على الطرح ( 3-1 ) ( 9 – 5 ) ( 7 – 4 ).
4. يقوم المعلم بسؤال الطالب عن الأشياء التي لم يفهمها الطالب.
5. يقوم الطالب بأخذ دور المعلم والمعلم يأخذ دور الطالب ويقوم الطالب بشرح الدرس من جديد للمعلم ويقوم المعلم بتصحيح الأخطاء التي يقع فيها الطالب مباشرة.

استراتيجيات عامه في تدريس صعوبات التعلم :-

اولا :- استراتيجيه تحليل المهمات
يمكن تنفيذ هذه الاستراتيجيه على النحو التالي :-
1- مراقبه الاخطاء التي يقع فيها الطفل وتحديدها
2- وضع وتحديد الاهداف الخاصه بكل خطأ
3- تجزئه المهام التعليميه الى وحدات صغيره وفرعيه
4- تحديد نوع المعزز المستخدم عند اتقان المهارات الفرعيه
5- بدأ التدريس بالمهارات الفرعيه بالتسلسل حسب الترتيب الهرمي للمهمه البدء من السهل وانتهاء بكافه المهمه

تعريف المهمه :

مجموعه من المهارات النفس حركيه والتي تتطلب من الفرد ان يؤديها بشكل مقبول المهاره النفس حركيه :- ذلك النشاط الذي يستلزم استخدام العضلات الكبيره او الصغيره او كليهما معا بشكل متآزر مع الجهاز العصبي

متطلبات اساسيه لتعليم المهمات :-
1- عند عرض مهام جديده على الطلاب يجب تقديم مساعده اضافيه وتشجيع اكثر لطللاب الذين يبدأون ببطء
2- يجب الاستفاده من ميل ودافعيه الطلاب الذي يظهر عند البدء باداء المهمه
3- يجب مراعاة الشروط التالي:-

عند تعليم السلسه التي تشكل مهاره :-
أ- على الطالب ان يتعلم كل رابطه مفرده بين المثير والاستجابه
ب- ان تؤدي الخطوات في السلسله بالترتيب الصحيح
ج- ان توجد الخطوات في السلسه بشكل متقارب للتأكد من تكوين الروابط بين المهارات
د- التاكيد من عملي مبدأ التكرار
ه- الانتباه الى ان تؤدي الخطوه الاخيره الى النجاح مما يؤدي الى تعزيز الفعل
ز- ان يمر الطفل بين الهارات حسب الترتيب
4- يجب اتباع التوجيهات التاليه عند تعليم المهمات :-
أ- تحليل المهمه بقصد تحديد القدرات النوعيه النفس حركيه اللازمه لادائها
ب- تهيئه المناخ المناسب لاداء المهم
ج- تقديم نموذج كامل للمهمه وتحديد الروابط بين اجزاء المهاره والمهاره الاخرى ثم عرضها مجزءه
د- تقديم توجيه لفظي للطلاب اثناء اداء المهارات
5- الانتباه الي ظاهرتي :-
أ-التعميم :- وهي الخلط بين المهرات المتشابه
ب-التداخل :- وهي الخلط في اداء المهارة الجديده عندما تتدخل مهارده قديمه متشابهة
6- الانتباه عند تجزئه المهمه الى مهارات الفرعيه حتى يتم اتفاقها بشكل كلي للتاكد من اتقان المهارات يجب مراعات الآتي :-
أ- التآزر العصلي العصبي
ب- السرعه
ج- الدقه والسرعه
د- التوقيت
ه- القدره على الاداره مع اخلاق الظروف والاماكن المناسبه
7- تعزيز كل مهارت فرعيه عند اتقانها كتغذيه راجعه وكدافع للاستمرر حتى نهايه المهمه
8- ان تكون المهارات الفرعيه من عدم وجود مشكلات نمائيه خاصه عند الطفل لتعليم الطفل ان يكتب كلمات في هذه الاستراتيجيه فاننا نتبع الآتي :-
أ- تحديد المهمه ( كتابه الكلمات )
ب- تحديد التسلسل الهرمي للمهمه ( وهي تجزئه المهمه)
ج- وضع هدف سلوكي لكل مهاره ضمن التسلسل الهرمي

ثانيا :- استراتيجيه تنميه القدرات ( تدريب العمليات النفسيه )
يعتبر من الاساليب العلاجيه الرئيسه والتي يركز على تنميه قدرات الطفل النمائيه
( تفكير - انتباه -ذاكره - ادراك ) ويقوم الاخصائي العلاجي يتحديد عجزا نمائيا معينا ويقوم بوضع برنامج محدد لعلاجه
.

ثالثا :- الاستراتيجيه الادراكيه الحركيه
طور العالم كيفارت برنامجا للتعلم الجسمي والتحكم بالعين وادراك الشكل والتي تعتني الاساسي في تعلم الاطفال الذين يعانون من صعوبات تلعم في مهاره الادراك والحركه وهذا البرنامج يشتمل على اربع اشياء وهي:-
1- التدريب على اللوح :- يهدف اكساب الطفل مهارات الحركيه الاساسيه اللازمه للكتابه مثل عمليات تتبع باستخدام الاصابع او نسخ في الكتابه
2- تدريب الاحساس الحركي :- يهدف المحافظه على توازن وضع الجسم ( تمارين تحريك الذراع - المشي على الواح التوازن )
3- التحكم بحركه العين :- التدريب على التحكم بحركه العين ( يمر بيان بعين واحده او عينين معا - تدريب على تثيت الذراعين وتحريك العينين والعكس )
4- ادراك الشكل :- التدريب على ادراك الشكل ( جمع الصوره المقصوصه -التعرف على الشكل الكلي )

رابعا : الاستراتيجيه النفس لغويه
وهناك ثلاث انواع من التعلم وهي:-
1- التعلم الناتج عن نظام عصبي مفرد ( مثل التمييز السمعي )
2-التعلم الناتح عن التحول من نظام عصبي لاخر
3- التعلم الاكامل ( تحويل الخبرات الى رموز نستخدمها لاغراض مفيده كأن يفهم الطفل ما يقرآ )

اجراء لعلاج القصور اللغوي عند جونسون :-
1- تحليل انظمه التعلم النفس عصبيه
2- تحديد نوع قصور التعلم وذلك من خلال تتابع عمليه التعلم وتحديد مجالات القصور في مهارات اللغه

خامسا : استراتيجيه المواد التدريسيه
تعليم الطفل كيف يعالج المعلومات وكيف يفكر تفكير مستقلا وفعالا لا يستغنى التركيز على الطرف المعرفيه في التعلم تمر بثلاث مراحل :-
1- التهيئه للتعلم
2- تقديم المحتوي
3- التطبيق او الادماج

سادسا : استراتجيه تدريس الحواش المتعدده
ان يقوم المعلم او المدرب بالتركيز على حواس الطفل جميعها في تدريبه على المهارات او تدريسه مستعينا بالوسائل التعليمه المرتكزه على الحواس الطفل قد يكون اكثر فاعليه للتعلم عندمت يستخدم اكثر من حاسه واحده من حواسه في تعلمه يعتز اسلوب فرنالد المهني باسلوب نموذجا لهذه الاساليب حيث تمثل البصر وتمثل السمع وتمثل الاحساس بالحركه وتمثل اللمس

سابعا : استراتجيه التحليل السلوكي التطبيقي
اعتماد اسلوب تعديل السلوك في معالجه المشاكل السلوكيه التي تقف عائقا امام تقدم الطفل اكاديميا الى اسلوب التعزيز الرمزي لمعالجه مشكله تشتيت الانتباه في اللغه والحساب تعني استعمال قوانين تعديل السلوك في تعديل تفكير الفرد امرا حديثا واسلوبا يتوقع له النجاح في معالجة الاطفال ذوي صعوبات التعلم وذلك لانه:-
1- يؤكد على المبارده الذاتيه
2- يزود الطفل بطرف تعلم خاصه لحل المشكلات
3-يناسب في معالجه مشاكل تشتيت الانتباه والاندفاع

يرتكز منحنى تعديل السلوك على الاسس التاليه:-
1- السلوك تحكمه توابعه
2- التركيز على السلوك القابل للملاحظه المباشره
3- التعامل مع السلوك على انه المشكله وليش عرضا من اعراضها
4- السلوك الانساني متعلم وقابل للتعديل
5- سلوك الانسان ليش سلوكا عشوائيا بل سلوكا هادفا
6- السلوك غير المقبول يخضع لنفس قوانين السلوك المقبول
7- ان تعديل السلوك منهجيه تجريبيه اجرائيه واقعيه .

 

من اهم اساليب تعديل السلوك المعرفي اسلوبين هما :-
1- اسلوب التعلم الذاتي :

يقدم المعلم نموذجا يتظمن استخدام طرف خاصه للتعلم مع المشاكل
2- اسلوب مراقبه الذات :

يطلب من الطالب ان يقوم بمراقبه سلوكه هو معتمدا على اجرائات معينه

غرفه المصادر :

عباره عن غرفه تتواجد فيها وسائل تعليميه وادوات مسانده لتدرس الاطفال ذوي صعوبات التعلم بشكل جزء في مدرسته بالاظافه الى تعلمه النظامي في صفه تحتوي غرفه المصادر على:-
1- ادوات واختبارات لتشخيص جوانب القصور لدى الطفل وتحديد طبيعه العلاج المطلوب
2- طرق تدريس تناسب طبيعه الصعوبات التي يعاني منها الطفل
3- مواد تعليميه تناسب طبيعه وطرق واساليب التدريس
4- تدريس الاطفال في مجموعات ان يراعي فيها نوع درجه الصعوبه
5- انشطه وادوات تعليميه تثير اهتمام المتعلم وتضمن تفاعله
6- جداول تنظيم المده التي يقضيها كل طفل في صفه وفي غرفه المصادر
7- التخطيط والتعاون بين مدرس المصادر ومدرس الفصل العادي

الأسئلة الإبداعية … حقيبة تدريبية

مشرف الصفوف الأولية - د. محمد بن علي المسعريالاسئلة الابداعية

السؤال هو الشبح الذي يخافه كثير من الناس ، فما أن يسمع أحدهم بالسؤال حتى يعتريه الارتباك ، ويتلعثم ، ويحاول بشتى الوسائل ألا يسأل ، والسبب هو :

1- الخوف من عدم التوفيق في الإجابة .

2- ليس لديه حصيلة كافية من مادة تخصصه .

3- عدم الثقة في قدراته المعرفية .

4- الخوف من تعليق السائل على قدراته ، ومعارفه المتواضعة .

وكل هذا ليس مبررا للخوف من السؤال . وفي المقابل يجب ألا تتسلط إذا كانت القوة في يدك ، وعليك ـ أخي ـ أن تحسن الطرح في السؤال ، وبتلطف فيه ، وتحسن الصياغة ، وتراعي الأدوات المستخدمة في الصياغة ؛ حتى يستطيع المسئول أن يفهم السؤال ، يجيب عليه حسب المطلوب .

وهناك أسئلة لا تنمي مهارة التفكير لدى الطلاب ، بل يحبط الطالب ، وتجعله غير قادر على صياغة الإجابة لعدم معرفة المطلوب من السؤال .

ومن هذا المنطلق كانت هذه الحقيبة " حقيبة الأسئلة الإبداعية " التي تبين أهمية السؤال ولماذا نسأل؟ وفن طرح السؤال ، وأنوع الأسئلة ، والأسئلة المعيقة للتفكير ، وكيف نجعل النقاش فاعلا داخل حجرة الدراسة ، كما احتوت الحقيبة على الأسئلة التي تنمي مهارة التفكير ، والقدرة على حل المشكلات ؛ ليكون المعلم قادرا على صياغة السؤال بأسلوب جيد ، ويبتعد عن الأسئلة التي لا تنمي فكر الطالب ، بل تثبطه ، وتجعله غير قادر على التعامل مع السؤال .

آمل أن يستفيد الزملاء المعلمون من هذه الحقيبة ، وتكون عونا لهم في الميدان التربوي .

 

لتحميل الحقيبة التدريبية فضلا اضغط هنا